tag:blogger.com,1999:blog-39124554209045163642024-03-13T15:10:01.256-07:00RED UNIVERSITARIA DE LA DIVERSIDAD SEXUALAgrupación política de Guadalajara, México.deambiente-udg.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/08709080162657902849noreply@blogger.comBlogger239125tag:blogger.com,1999:blog-3912455420904516364.post-27847652066527336132011-10-09T19:34:00.000-07:002011-10-09T19:47:20.693-07:00CELEBRA CUCSH DE LA UDG SEGUNDA SEMANA POR LA VISIBILIDAD DEL POLIAMOR Y LA BISEXUALIDAD.<a href="http://1.bp.blogspot.com/-1NQcxNamyJg/TpJaaVRL6aI/AAAAAAAADI8/x5YfwtATZjk/s1600/294500_158845424203474_100002340536372_305759_1051122716_n.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 239px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-1NQcxNamyJg/TpJaaVRL6aI/AAAAAAAADI8/x5YfwtATZjk/s320/294500_158845424203474_100002340536372_305759_1051122716_n.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5661687089990461858" /></a><br /><p class="MsoNormal">foto: Aspecto de una conferencia en el CUCSH de la UdG con la bandera representativa de la comunidad bisexual. </p><p class="MsoNormal">Guadalajara, Jalisco/ Septiembre 2011</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Por segunda ocasión consecutiva el colectivo Guanatos Bisexual y la Red Universitaria de la Diversidad Sexual <span> </span>llevaron a cabo del 19 al 23 de Septiembre en la ciudad de Guadalajara la semana por la visibilidad del poliamor y la bisexualidad. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">El evento se enmarcó en un festejo más amplio que es el Día del Orgullo Bisexual, una fecha reciente en el calendario del movimiento de la diversidad sexual que se celebra desde hace poco mas de una década, cuando el 5 de diciembre de 1999 en la XXII conferencia mundial de la ILGA (International Liberation Gay Association), en Johannesburgo, Sudáfrica, fue aprobado por unanimidad que cada 23 de septiembre se llevaría a cabo la jornada mundial por la visibilidad bisexual.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">La semana de actividades en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades (CUCSH), comenzó con la presentación del proyecto de tesis de <span> </span>Trilce Rangel Lara, estudiante de la carrera de Antropología en la UdG <span> </span>y que ha estudiado el tema de la invisibilidad de las bisexualidades en la ciudad de Guadalajara.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal"><span> </span>“Las bisexualidades desde un enfoque feminista”<span> </span>fue la segunda conferencia realizada durante la semana e impartida por Myriam Brito, doctorante en el posgrado en Sociología en la UAM-Azcapotzalco y Jorge Yáñez López, coordinador del Grupo del Opción Bisexual del Distrito Federal. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Los días siguientes se proyectaron 2 películas que exponían el tema del poliamor y la bisexualidad: “El hada Ignorante” dirigida por Ferzan Özpetek y “Dieta Mediterránea”, dirigida por Joaquín Oristrell. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">La semana de actividades concluyó con la lectura dramatizada del guión “El poliamor: una alternativa de vida”, presentado por el <span> </span>grupo “poliamorosos de Guadalajara” y en el que se argumentó a favor del derecho de las personas a establecer relaciones sexuales y afectivas con mas de una persona a la vez. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">En la actualidad el Día del Orgullo Bisexual se celebra en ciudades de los Estados Unidos, Inglaterra, Alemania, Dinamarca, Noruega, Suecia, Australia, Canadá, Japón y Nueva Zelanda. La ciudad de Guadalajara es la primera y la única de América Latina que celebra tal fecha y en esta ocasión por segundo año consecutivo.</p><p class="MsoNormal">Red Universitaria de la Diversidad Sexual. </p>deambiente-udg.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/08709080162657902849noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3912455420904516364.post-68730144610470789132011-10-09T14:31:00.000-07:002011-10-09T14:38:12.792-07:00SE MANIFIESTAN CONTRA ACTO DE DISCRIMINACIÓN EN TIENDAS SORIANA: LA EMPRESA SE DISCULPA.<a href="http://2.bp.blogspot.com/-F1tI033xC6k/TpITyASBn2I/AAAAAAAADIs/U06zOfwNoLU/s1600/942b272b4fe2e0118ba4da2420af4401_int470.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 238px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-F1tI033xC6k/TpITyASBn2I/AAAAAAAADIs/U06zOfwNoLU/s320/942b272b4fe2e0118ba4da2420af4401_int470.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5661609431348125538" /></a><br /><p class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" >foto: Clara Cervantes e Ileana Jaramillo habian sido echadas de la tienda por ir tomadas de la mano bajo el argumento de que el supermercado "apoya a la familia"</span></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal"><b>Guadalajara, Septiembre 2011</b><o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Un grupo de alrededor de 30 personas se manifestó el pasado 17 de septiembre a las puertas del supermercado Soriana ubicado en plaza del Sol <span> </span>en esta ciudad, en protesta por el acto de discriminación sufrido por dos mujeres que fueron echadas de la tienda por el personal de seguridad bajo el argumento de que en la tienda “se apoyaba <span> </span>a la familia”. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">La pareja que se encontraba en la tienda tomadas de la mano y que acudieron a realizar algunas compras el pasado 12 de septiembre fueron interceptadas por una <span> </span>guardia de seguridad, quien les comunicó que debían abandonar el lugar. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Las protagonistas de este hecho discriminatorio, Clara Cervantes e Ileana Jaramillo, argumentaron entonces que no las podían sacar del lugar por ir tomadas de la mano, ya que iba en contra del artículo primero de la constitución, el cual establece la prohibición de cualquier tipo de discriminación. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">En respuesta la <span> </span>guardia de seguridad llamada Alejandra Monsiváis, <span> </span>de manera hostil y agresiva argumentó que no le importaba lo que dijera la constitución ya que esa era una empresa privada “que apoyaba a la familia” e insistió en que abandonaran el lugar. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Clara e Ileana entonces <span> </span>se negaron a retirarse y exigieron la presencia del gerente de la tienda, el cual una vez presente argumentó <span> </span>“que esa era una empresa privada, que <span> </span>apoyaba a la familia” y <span> </span>añadió <span> </span>“que el había dado la orden de sacarlas del lugar “alegando que “un cliente se había quejado”, “¿qué pasaría si un niño las ve?” <span> </span>Argumentó, <span> </span>y después les pidió a las mujeres que se retiraran de la tienda o llamaría a seguridad dela plaza para que las sacaran. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal"><b>“Y No nos vamos a seguir ocultando”. <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal">Clara Cervantes e Ileana Jaramillo convencidas de que habían sido victimas de un acto de discriminación tomaron entonces la decisión de no guardar silencio ante lo que les había ocurrido y de inmediato comenzaron a comunicarse con amigos y compañeros, <span> </span>quienes sugirieron poner una queja en Consejo Nacional Para Prevenir La Discriminación (CONADRED) cosa que hicieron, también escribieron una nota en Facebook contando <span> </span>lo que les había ocurrido, noticia que se extendió rápidamente en las redes sociales causando la indignación de cientos de cibernautas dentro y fuera de la ciudad, e incluso del país.<span> </span>Las jóvenes también exigieron una disculpa pública de las tiendas Soriana y convocaron a una manifestación a las puertas del lugar en protesta por lo que les había ocurrido. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Apoyadas por varias decenas de personas, <span> </span>el Comité de América Latina y el Caribe para la Defensa de los Derechos de la Mujer CLADEM, miembros del CONADRED, la red universitaria de la diversidad sexual , la agrupación política estatal Alianza Ciudadana y 2 medios de comunicación de la diversidad sexual <span> </span>MIXLGTB y GAYGDL, <span> </span>las jóvenes se apostaron el 17 de septiembre a las puertas de la tienda exigiendo la salida del gerente del lugar para que se disculpara por los hechos ocurridos,<span> </span>siendo importante destacar que la empresa Soriana días antes había ofrecido una disculpa a las jóvenes argumentando que había sido un error muy lamentable lo que les había ocurrido y que no era políticas de la tienda los actos de discriminación. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Luego de cerca de una hora de corear consignas y encontrar el apoyo de transeúntes, <span> </span>compradores y empleados de la tienda, los manifestantes advirtieron que de no salir el gerente del lugar entrarían al supermercado con megáfono y<span> </span>banderas arcoíris en mano <span> </span>en su búsqueda, cosa que ocurrió movilizando rápidamente a elementos de seguridad de plaza del sol. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Luego de dar unos pasos al interior de la tienda que generó aplausos de compradores y empleados paralizando las actividades cotidianas del supermercado, finalmente y rodeado de una decenas de empleados, el gerente Luis Montero apareció mágicamente y tomando el megáfono ofreció disculpas por los hechos de discriminación ocurridos en la tienda, refrendó el compromiso de la empresa en pro de la igualdad de todas las personas y <span> </span>comprometió a <span> </span>que dicho suceso no volvería a ocurrir, lo que generó aplausos entre los manifestantes quienes una vez fuera de la tienda advirtieron que nunca mas se quedarían callados si volvían a sufrir un acto de discriminación. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Red Universitaria de la Diversidad<span> </span>Sexual. <o:p></o:p></p>deambiente-udg.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/08709080162657902849noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-3912455420904516364.post-27119832651492112462011-10-09T12:51:00.000-07:002011-10-09T12:57:32.110-07:00ABOGADO Y ACTIVISTA GAY MEXICANO CONDENADO EN EL ESTADO DE MÉXICO<a href="http://1.bp.blogspot.com/-oQnmtpOG51U/TpH74-I-Y3I/AAAAAAAADIc/7HpLkrxcSHk/s1600/e89243ffaa75caccffff8037ffffd524.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 213px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-oQnmtpOG51U/TpH74-I-Y3I/AAAAAAAADIc/7HpLkrxcSHk/s320/e89243ffaa75caccffff8037ffffd524.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5661583162753311602" /></a><br /><div><span class="Apple-style-span"><br /></span></div><span class="Apple-style-span">El abogado y activista mexicano Jaime López Vela (director de la organizaciónAgenda LGBT) ha sido condenado a una pena de 14 meses de cárcel tras haber sido detenido en 2009 en el curso de una protesta contra el terrible acoso homófobo sufrido por uno de sus defendidos, el profesor Agustín Estrada Negrete, cuya historia recogíamos hace un año a raíz de su petición de asilo político en Estados Unidos.<br /><br />El caso del profesor Estrada Negrete se remonta a mayo de 2007, cuando fue cesado como director de una escuela para personas discapacitadas en el estado de México por acudir vestido de mujer a una marcha LGTB que tenía lugar con motivo del Día Internacional contra la Homofobia y difundirse públicamente su condición homosexual. Se llevaron entonces varias acciones de protesta, hasta que un fatídico día de mayo de 2009, Estrada Negrete y su abogado, López Vela, fueron detenidos frente al Palacio de Gobierno del estado de México, donde acudieron a una reunión a la que habían sido citados pero que no llegó a producirse. López Vela fue detenido y agredido por agentes del orden. “El Gobernador Peña Nieto no quiere maricones en el Estado de México”, le dijeron. Fue puesto en libertad bajo fianza al día siguiente. Peor suerte corrió Estrada, que fue trasladado a la cárcel, donde permaneció varios días más, fue brutalmente agredido y sufrió una violación múltiple, al parecer instigada por las propias autoridades del penal.<br /><br />Estrada Negrete fue reinstalado como docente, pero se le impidió trabajar con normalidad y se difundió incluso que estaba enfermo de sida (algo que él desmintió). El caso llegó incluso a oídos de Naciones Unidas y de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, que pidió se le asignara escolta y vigilancia fuera de su domicilio. La petición fue ignorada (en enero de 2010nos hacíamos eco, por primera vez, de las amenazas que continuaba recibiendo). Finalmente, en junio de 2010 Estrada Negrete fue condenado a tres años y tres meses de cárcel por ataques a las vías generales de comunicación y medios de transporte, si bien se le sustituyó la pena de cárcel por el pago de 9.091 pesos. Negrete continuó sufriendo, pese a todo, continuos ataques. A finales de agosto de 2010 fue apuñalado y en septiembre de ese mismo año fue atacado y violado de nuevo por un grupo de hombres que irrumpieron en su domicilio y le reprocharon su falta de respeto al Gobernador del estado de México, Enrique Peña Nieto. En días posteriores recibió amenazas de muerte, al igual que su madre y hermana. Este cúmulo de agresiones y la falta de intervención de las autoridades le llevaron finalmente a refugiarse y pedir asilo político en los Estados Unidos.</span><div><span class="Apple-style-span"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="line-height: 17px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span class="Apple-style-span"><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; vertical-align: baseline; ">Ahora es López Vela el que ha sido condenado a pena de cárcel por lo sucedido en mayo de 2009. Pese a que la sentencia le ha sido reducida en ocho meses tras una apelación, al considerar que no existió delito de ultraje, se mantiene la pena de 14 meses por ataques a las vías generales de comunicación. López Vela continuará la lucha en los tribunales, pero la condena podría impedirle presentarse a las elecciones como candidato del PRD (Partido de la Revolución Democrática), como tenía pensado.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; vertical-align: baseline; ">Por cierto que el mencionado Gobernador del estado de México, Enrique Peña Nieto (miembro de Partido Revolucionario Institucional, PRI), está considerado a día de hoy como uno de los grandes favoritos para alzarse con la Presidencia de México en las elecciones de 2012.</p></span></span>fuente: <a href="http://www.enewspaper.mx/">http://www.enewspaper.mx</a></div>deambiente-udg.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/08709080162657902849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3912455420904516364.post-50957642413109666412011-10-08T21:08:00.000-07:002011-10-08T21:20:02.237-07:00DERECHOS GAY GANAN SIMPATIA EN IGLESIAS PROTESTANTES EN LOS ESTADOS UNIDOS.<a href="http://4.bp.blogspot.com/-ZoIADHmVTWc/TpEfxEOwzjI/AAAAAAAADIM/GPIk9ouBQTg/s1600/47-Primera_Iglesia_Metodista.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 215px; height: 160px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-ZoIADHmVTWc/TpEfxEOwzjI/AAAAAAAADIM/GPIk9ouBQTg/s320/47-Primera_Iglesia_Metodista.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5661341134391135794" /></a><p class="MsoNormal"><b>- </b><span class="Apple-style-span" style="background-color: rgb(255, 255, 255); "><b><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px;">44% de los jóvenes evangelicos a favor del matrimonio homosexual, 700 metodistas buscan el fin de la homofobia en su iglesia. </span></span></b></span></p><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><div class="clear" style="clear: both; "></div></span><p class="MsoNormal"><b>Septiembre 2011</b></p><p class="MsoNormal">Un 44% de los Jóvenes de la religión cristiana evangélica <span> </span>en los Estados Unidos están a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo, reveló un estudio realizado por el<span> </span>“Public Religion Research Institute” de Washington y que buscaba dar a conocer el apoyo de la comunidad evangélica a las reivindicaciones políticas de la comunidad de la diversidad sexual.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">El estudio que contó con la participación de 3 mil personas en los Estados Unidos y que duró aproximadamente un año, mostró una visible y amplia división existente entre las distintas generaciones evangélicas en torno a derechos de lesbianas y gays. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">De esta manera mientras que el 80% de la población evangélica mayor de 65 años se pronunció en contra del matrimonio entre personas del mismo sexo, entre la población de 18 a 29 años el 44% se pronunció a favor del tema, <span> </span>evidenciando así una profunda diferencia de opinión entre ambos grupos generacionales pertenecientes a la misma religión. <span> </span><o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">La población evangélica de los Estados Unidos representa en la actualidad uno de los sectores más conservadores del país, suponiendo una opinión mayoritariamente en contra de aspectos como el matrimonio de parejas del mismo sexo.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal"><b>Metodistas se movilizan a favor de los derechos gays. <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal">Por otra parte,<b> </b>unas 700 personas pertenecientes a la religión cristiana metodista <span> </span>llevaron a cabo el pasado 26, 27 y 28 de agosto en Ohio, Estados Unidos, una serie de reuniones para establecer estrategias que les permitan conseguir acabar con la homofobia que incentivan los dirigentes de dicha Iglesia, los cuales ha declarado que “la práctica de la homosexualidad es incompatible con la enseñanza cristiana”.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">El congreso de <span> </span>fieles de la iglesia Metodista Unida a favor de los derechos gays contó además con la presencia de la “Red de Ministerios de Conciliación de la Federación Metodista para la Acción Social” y entre los objetivos marcados durante el encuentro se estableció el derecho de que personas abiertamente homosexuales puedan ser clérigos de dicha Iglesia, además de que se bendigan las uniones de parejas del mismo sexo, <span> </span>lo que de avalarse representaría un giro radical en la predica de la iglesia, la cual a participado activamente en múltiples actividades para luchar en contra principalmente del matrimonio entre personas del mismo sexo. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">“No conseguiremos todo lo que buscamos, pero vamos a conseguir parte de ello. Creo que algo impresionante tendrá lugar. Estamos a punto de hacer que suceda”, expresó el reverendo Troy Plummer, una de las personas que acudieron al evento.<o:p></o:p></p>deambiente-udg.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/08709080162657902849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3912455420904516364.post-73906116726406799712011-10-08T19:52:00.000-07:002011-10-08T20:02:46.464-07:00LA OTRA REVOLUCIÓN IRANÍ: SURGE LA PRIMERA ORGANIZACIÓN GAY EN LA REPUBLICA ISLÁMICA.<a href="http://2.bp.blogspot.com/-P_5Z0lF4_lM/TpENnaBBXQI/AAAAAAAADHs/T11wH85KjxA/s1600/248260_112101372211601_109095095845562_122870_3473625_n.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-P_5Z0lF4_lM/TpENnaBBXQI/AAAAAAAADHs/T11wH85KjxA/s320/248260_112101372211601_109095095845562_122870_3473625_n.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5661321177231088898" /></a><br /><p class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" >foto: Manifestación homosexual en Turquía en protesta por la situación de violación a los derechos humanos que se vive en Irán. </span></p><p class="MsoNormal"><b>Septiembre 2011</b></p> <p class="MsoNormal">We are everywhere” (Estamos en todas partes) es el nombre de la primera organización LGBT en Irán que busca que busca reivindicar los derechos de la comunidad de la diversidad sexual en ese país. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">La organización que nació el pasado 17 de Mayo generó un enorme eco en numerosos medios de comunicación internacionales sobre todo después de su aparición en un artículo publicado en el diario Británico “The Guardian”.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">La situación en Irán no es fácil, sin embargo “We are everywhere” se las ha arreglado principalmente promoviendo el activismo virtual con una página en Facebook y un canal en YouTube <span> </span>en el que ha convocado a la comunidad de Irán, ya sea que se encuentre en el país o haya emigrado, a compartir sus historias y demostrar que a pesar de las prohibiciones, la persecución y las condenas a muerte, hay toda una comunidad de personas <span> </span>en Irán o en la diáspora, dispuesta a luchar por sus derechos. <span> </span>Algunas de ellas, con nombre y apellido; otras anónimas, sobre todo en el caso de las personas que se encuentran en Irán.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Como Mehdi (nombre ficticio, rostro oculto), que ha colgado un vídeo en el que cuenta su experiencia. “Mi mayor problema en Irán es que no puedo ser yo mismo. Siempre tengo que representar un papel. Tengo que suprimir mi propia existencia y parte de mi identidad, y esconderme por miedo a la sociedad y a los problemas que podría tener”, afirma.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Algunos de los testimonios proceden <span> </span>de gays iraníes refugiados en la vecina Turquía, un país en el que pueden llevar una vida más abierta pero en el que también se enfrenta a importantes prejuicios homófobos.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal"><b>La situación no es fácil. <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal">El pasado 15 de septiembre las autoridades iraníes alarmaron nuevamente a la comunidad internacional cuando se llevó a cabo el asesinato de tres jóvenes que habían sido condenados a muerte tras un juicio al que fueron sometidos por ser homosexuales.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">En el país islámico la comunidad de la diversidad sexual sufre numerosas detenciones ilegales e incluso son torturados por los propios agentes de policía con total impunidad, puesto que la homosexualidad es vista como una excusa para realizar cualquier infracción de los derechos humanos en ese país. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">En una entrevista con <st1:personname productid="la CNN" st="on">la CNN</st1:personname> el 30 de septiembre, el presidente de Irán, Mahmud Ahmadineyad, <span> </span>admitió que en su país existen las personas homosexuales en contradicción con una declaración hecha hace 4 años en la que negó tajantemente que “el tema” de la homosexualidad <span> </span>estuviera presente en la república Islámica. <span> </span><o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">El país que continúa sumido en una ola de represión contra la población, ha prohibido, entre otras cosas los “cortes de pelo con glamour”, los collares para los hombres, e incluso propuso desterrar los pequeños perros. Las reglas son impuestas por un ejército de 70 mil policías de la moral.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal">Red Universitaria de la Diversidad Sexual.</p><p class="MsoNormal"><br /></p>deambiente-udg.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/08709080162657902849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3912455420904516364.post-51540339277117261042011-08-27T10:40:00.000-07:002011-08-27T10:49:01.010-07:00VOTAR ROSA ¿IDENTIDAD O ESTRATEGIA ERRADA?<a href="http://1.bp.blogspot.com/-aieuKPj70iI/Tlktpo7HY0I/AAAAAAAADHM/SPJ2oK7-QfE/s1600/bandera_gay.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 222px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-aieuKPj70iI/Tlktpo7HY0I/AAAAAAAADHM/SPJ2oK7-QfE/s320/bandera_gay.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5645593801268880194" /></a><div>
<br /><span class="Apple-style-span" style="background-color: rgb(255, 255, 255); "><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Justo cuando la idea de la construcción de una sociedad nueva vía socialismo o anarquismo fue abandonada por las nuevas generaciones gay de los años 90, surgió entre las entrañas del movimiento homosexual organizado la idea general de que las agrupaciones de la diversidad sexual formaran parte activa dentro de la dinámica electoral de las democracias liberales.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">
<br /></p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Solo entonces, cuando el sujeto dejó de ser visto como un agente revolucionario del cambio para convertirse en un (consumidor) ciudadano con capacidad de votar, es que arrancaron los debates entorno al llamado “voto rosa”.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Muchas dudas surgieron para esta generación confiada en la democracia real y el progreso infinito. La más importante de todas, ¿por quien deberían votar los homosexuales? , y la segunda mas importante y a su vez la mas incomoda, ¿Cuál debería ser la estrategia para impulsar un voto rosa masivo?</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">
<br /></p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Sobre la primera pregunta, evidentemente muchos activistas respondieron con sus palabras y con sus acciones, que los homosexuales debían votar por aquellos partidos políticos y candidatos que defendieran la llamada agenda arcoíris(es decir, aquella que reivindica derechos civiles para la comunidad homosexual y transexual). Eso dejaba fuera obviamente a los partidos considerados de derecha y obviamente a aquellos que sin ser de derecha no consideraban la agenda de la diversidad sexual como prioridad política para sus expresiones partidarias.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">
<br /></p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">En México, al menos el primer supuesto ha sido seguido mas o menos con cierto aval y las organizaciones mas politizadas han buscado acercamientos con los llamados partidos de las izquierdas, primero el PRT(partido revolucionario de los trabajadores) de tendencia trotskista, luego el PSUM (partido socialista unificado de mexico) de corte marxista, y mas tarde el PRD (partido de la revolución democrática) y el hoy extinto PSD (partido socialdemócrata) ambos de tendencia liberal.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">
<br /></p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Poco se ha avanzado hasta hoy en México con esta supuesta alianza electoral entre la izquierda y el movimiento de la liberación homosexual, empezando porque son en realidad pocos los homosexuales que emiten un “voto rosa”. Sigue siendo hoy tema de debate entre muchas organizaciones dentro y fuera del país el como armar estrategias políticas para que un sector de la población que apenas comienza a construir una identidad propia pueda además votar priorizando siempre dicha identidad, en México seguimos sin encontrar el “como hacerle” para lograrlo tal hazaña.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">
<br /></p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Dichos estos datos y de manera personal, considero que la estrategia del voto rosa, es decir, buscar que la comunidad gay vote por partidos que apoyan la agenda LGBT es en si errada, y poco estratégica. A mi entender ni siquiera debería haber un voto rosa, sencillamente porque nuestros sueños y nuestras libertades no deberían estar sujetos o condicionados por los resultados de las urnas.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">
<br /></p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">¿Qué quiero decir con esto?, que nuestra agenda no debería estar concentrada en que debería haber una mayoría de izquierda para poder avanzar, sino en que esta avance muy por encima de si las bancadas están gobernadas por uno u otro partido que conforma el gran circo de partidos en México.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">
<br /></p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; "><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px; line-height: 1.5em;">A mi entender, en vez de apostarle al "voto rosa" </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px; line-height: 16px;">deberíamos</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px; line-height: 1.5em;"> apostar mejor a nuestra capacidad organizativa como comunidad de la diversidad sexual para encontrar aliados en todas las fuerzas políticas, que implique que independientemente de quien gane en las urnas (o en las calles), los derechos de la diversidad sexual sigan avanzando, no como la bandera de un partido, sino como el proyecto de reconocimiento de un sector de la población que ha sido tratado desde hace mucho tiempo, con enormes injusticias. </span></span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; "><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px; line-height: 1.5em;">
<br /></span></span></p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">José Eduardo Rodriguez Pérez. </p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Red Universitaria de la Diversidad Sexual. </p></span></div>deambiente-udg.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/08709080162657902849noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3912455420904516364.post-36612754635450485722011-08-09T12:19:00.000-07:002011-08-09T12:24:23.996-07:00CENSO EN VENEZUELA CONTARÁ POR PRIMERA VEZ A PAREJAS HOMOSEXUALES.<a href="http://3.bp.blogspot.com/-fqCUerEvcUU/TkGIv6xAobI/AAAAAAAADG8/eU3YByHTDqU/s1600/18513_338x198_0138356001311041473.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 187px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-fqCUerEvcUU/TkGIv6xAobI/AAAAAAAADG8/eU3YByHTDqU/s320/18513_338x198_0138356001311041473.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5638938565254619570" /></a><div>
<br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(68, 68, 68); font-family: Helvetica, Arial, 'Liberation Sans', FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 13px; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><strong style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 13px; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Caracas.- </strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 13px; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Las parejas homosexuales también contarán. A partir del próximo 1 de septiembre y hasta el 30 de noviembre, el Instituto Nacional de Estadística realizará el Censo Nacional de Población y Vivienda, que este año llega de la mano con una novedad: por primera vez en la historia del país, se incluirá a las parejas del mismo sexo en el estudio.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 13px; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">El censo nacional se realiza en Venezuela desde 1873. La intención de este operativo es cuantificar y revelar las principales características de las personas que habitan en territorio venezolano, así como las condiciones de sus hogares y viviendas.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 13px; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Hasta el año 2001, cuando se hizo el último conteo, existía una regla que anulaba el registro de aquellos hogares donde los jefes de familia declararan ser del mismo sexo. Para efectos del análisis, se trataba de una inconsistencia en los datos.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 13px; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Frank Ortega, subcoordinador nacional del censo 2011, explica que esta “regla de validación” ha sido eliminada. “Ahora sí se tomará registro de aquellos jefes de familia que, al preguntarles sobre su compañero o compañera, declaren que se trata de una persona del mismo sexo”.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 13px; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Aclara que el cuestionario que se aplicará casa por casa no incluye ninguna pregunta sobre la orientación sexual de las personas que conforman el hogar. Es por esto que sólo se contabilizará a los jefes de hogar que cumplan con esta condición.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 13px; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Para justificar la medida, Ortega comenta que responde a lo suscrito por el Estado venezolano en varios tratados internacionales, que lo compromete a luchar contra todo tipo de discriminación. Entre estos convenios figura la declaración sobre Orientación Sexual e Identidad de Género, ratificada en marzo pasado por el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas. </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 13px; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><strong style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 13px; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Reivindicación</strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 13px; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "> Zhandra Flores, profesora del Instituto de Investigaciones Económicas y Sociales Rodolfo Quintero de la Universidad Central de Venezuela (UCV), considera que con ese paso el censo asume a la población con toda su complejidad. Cree que esta medida puede dar pie para la confección de planes de gobierno que incluyan a este colectivo. “Además, esto sienta otro precedente en la región en estudios de este tipo”.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 13px; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">La eliminación de esta “regla de validación” fue propuesta en mayo de 2010 por Unión Afirmativa de Venezuela, ONG que lidera la lucha en el país por el reconocimiento legal de los derechos de las parejas del mismo sexo.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 13px; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">José Merentes, activista de la organización, también espera que el conteo impulse políticas reivindicativas para este sector de la población: “Saber cuántas parejas estables del mismo sexo existen en el país, resaltará la necesitad de crear políticas públicas inclusivas y no discriminatorias. Esto nos permitirá decir: ‘Sí existimos, sí tenemos necesidades”.</p></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial, sans-serif; line-height: 15px; background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: small; "><b>Fuente: eltiempo.com</b></span></div>deambiente-udg.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/08709080162657902849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3912455420904516364.post-14225145130058244112011-08-08T21:51:00.000-07:002011-08-08T21:57:57.726-07:00HONG KONG: LA BATALLA POR EL RECONOCIMIENTO DE LA DIVERSIDAD SEXUAL.<a href="http://3.bp.blogspot.com/-mrIh9JbEcwc/TkC-NtnW01I/AAAAAAAADGs/0-JP6oXmmig/s1600/Hong_Kong.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 213px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-mrIh9JbEcwc/TkC-NtnW01I/AAAAAAAADGs/0-JP6oXmmig/s320/Hong_Kong.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5638715876260107090" /></a>
<br /><p class="MsoNormal">Julio 2011</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Para las Organizaciones de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales de <span> </span>la llamada región administrativa especial (es decir bajo mandato Chino pero con mayor independencia para tomar decisiones en el aspecto económico y jurídico) de Hong Kong<span> </span>el objetivo que se han fijado es bastante claro y razonable: demandar a sus respectivas autoridades la aprobación del matrimonio entre personas del mismo sexo. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Dicha iniciativa se ha convertido para las organizaciones en meta a conseguir en un futuro, dado que han concluido que es sumamente importante centrar los esfuerzos en conseguir <span> </span>mejoras igualitarias a favor de la comunidad LGTB, sobre todo en Hong Kong, una región en la que la necesidad del acceso de las parejas homosexuales al matrimonio se hace evidente, ya que más de la mitad de la población recibe subvenciones públicas para poder acceder a una vivienda, dado el alto coste de las propiedades inmobiliarias en Hong Kong.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Según explican los activistas, dentro de la normativa que regula los visados, se establece que la población que sea enviada por su empresa a trabajar en alguna filial de la región podrá llevarse a su familia, y a ello se añade que el Estado entregará una vivienda al trabajador para que pueda establecerse en la región. Sin embargo dicha entrega es concedida primero a las parejas y luego a los solicitantes individuales, por lo que las parejas homosexuales que no son reconocidas jurídicamente llegan a esperar hasta más de cinco años para poder acceder a una vivienda pública, un tiempo muy superior al que deben esperar las parejas heterosexuales que han podido acceder al matrimonio.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Pese a que la meta fijada por las organizaciones parece titánica inspiran confianza algunas medidas tomadas por el gobierno, entre ellas la mas reciente, en la que autoridades de Hong Kong aprobaron un visado que catalogaron como “excepcional” para que una pareja homosexual pudiera seguir en la región, decisión <span> </span>que fue acogida con sorpresa y alegría <span> </span>por las organizaciones LGTB locales. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Grace Shie, un abogado chino, ha defendido la medida y argumentó <span> </span>que "si puedes presentar evidencias sólidas de que usted tiene una relación especial de largo plazo, y que continuará, entonces aumentan las posibilidades de que sean aprobados".<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Todo esto se realiza de manera paralela a la publicación de <span> </span>Un estudio realizado a finales del pasado año 2010 que ha comprobado que el 53% de las mujeres lesbianas de Hong Kong han sido víctimas de sucesos discriminatorios por su orientación sexual. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">La organización 'Women's Coatition HKSAR', que lucha a favor de los derechos humanos de la población de lesbianas de Hong Kong, ha dado a conocer los resultados de un estudio realizado a finales del pasado año en la región para conocer la tasa de homofobia que ha sufrido la comunidad lésbica.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">En el estudio se ha preguntado a las personas participantes en el mismo los lugares en los que han tenido lugar los actos de homofobia que han sufrido. Los colegios e institutos de la región ocupan el primer puesto en cuanto a sitios homófobos, habiéndose producido en ellos el 31% de los casos de homofobia denunciados en el estudio. Los centros médicos ocupan, junto a los colegios e institutos, los primeros lugares en la lista de sitios que acogen la homofobia.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">La organización responsable del estudio ha pedido una reunión con el Secretario de Asuntos Constitucionales y Continentales de Hong Kong, Stephen SL LAM, para exigirle que establezca medidas con las que luchar contra la discriminación imperante en la región.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal"><b>Un poco de Historia.</b><o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">La primera marcha del orgullo Gay en Hong Kong fue en 2008 cuando cerca de mil personas desfilaron por las principales avenidas de la ciudad en exigencia de que se respetaran los derechos civiles de la comunidad LGBTI. <span> </span>En Hong Kong las prácticas homosexuales fueron ilegales hasta 1991, siendo la máxima sentencia la cadena perpetua. El Consejo legislativo de Hong Kong acordó despenalizar la “sodomía” tras un debate público que se llevó a cabo durante los 80. Sin embargo las dos propuestas de introducir legislación anti-discriminación fueron rechazadas en 1993 y 1997.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">A diferencia del continente hay muchas organizaciones en defensa de los derechos de los gays como Rainbow Action y Tongzhi Culture Society. En 2003 la iglesia católica de Hong Kong hizo público un artículo en contra del matrimonio homosexual, que fue contestado por un grupo de protesta que irrumpió en una iglesia interrumpiendo durante la ceremonia religiosa. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Hasta el 2005 la legislación sobre la edad de consentimiento sexual fue discriminatoria, siendo la edad permitida para los varones homosexuales superior, 21 años. En 2005 el tribunal supremo de Hong Kong juzgó el caso de William Roy Leung que afectaba a dicha ley que provocó gran debate en la comunidad. El Judge Hartmann encontró que la legislación existente era discriminatoria respecto a los hombres gay y estableció que era anticonstitucional y en contra de la "carta de derechos debill of rights in Kong".17 En 2006 se estableció la edad de consentimiento para todos en 16 años.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">En septiembre del 2006 la RTHK empezó a emitir un programa de temática gay llamado Gay. Lovers. El programa ha provocado una gran polémica en los sectores conservadores y se le ha acusado de promover la homosexualidad y de emitir opiniones solo parciales.<o:p></o:p></p>deambiente-udg.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/08709080162657902849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3912455420904516364.post-68016091839267217602011-08-07T22:51:00.000-07:002011-08-07T23:03:35.930-07:00CRECE PERSECUCIÓN Y ATAQUES CONTRA ACTIVISTAS GAY EN MÉXICO.<a href="http://4.bp.blogspot.com/-GHJCLvs5Ins/Tj97_qjMthI/AAAAAAAADGc/Ne7yqXTGoyo/s1600/270441_253906314625469_100000183066793_1260390_7951652_n.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 218px; height: 184px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-GHJCLvs5Ins/Tj97_qjMthI/AAAAAAAADGc/Ne7yqXTGoyo/s320/270441_253906314625469_100000183066793_1260390_7951652_n.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5638361592175048210" /></a><br /><p class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" >Aspecto de una Vigilia contra la homofobia realizada en la ciudad de león, Guanajuato. </span></p><p class="MsoNormal">México/ Julio 2011<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">El pasado 3 de Mayo a solo unos metros del Palacio Municipal de la ciudad de Chilpancingo, capital del estado de Guerrero fue asesinado Quetzalcoatl Leija Herrera, quien presidía el Centro de Estudios y Proyectos para el Desarrollo Humano Integral (Ceprodehi), una organización que lucha por el respeto a la diversidad sexual y el reconocimiento de los derechos de homosexuales y lesbianas. El activista fue privado de la vida a causa de varios golpes, contusiones en la cabeza provocadas seguramente por piedras o algún artefacto similar.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Quetzalcoatl era<span> </span>reconocido en la entidad Guerrerense por haber<span> </span>encabezado una de las organizaciones mas importantes en el Estado que reivindican los derechos de la comunidad LGBTTTI, además de haberse puesto al frente del comité organizador de la marcha por la diversidad sexual a realizarse este año en Chilpancingo. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Entre sus múltiples acciones a favor del colectivo se encontraban la búsqueda y presión para que el Poder Legislativo de Guerrero aprobara la Ley de Convivencia<span> </span>Además de exigir el esclarecimiento de varios crímenes por homofobia que se han realizado en la entidad, así como diversas actividades en contra de la discriminación.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Solo un mes después del asesinato de Herreira Leija nuevamente Integrantes del Centro de Estudios y Proyectos para el Desarrollo Humano Integral (Ceprodehi), denunciaron el asesinato de Javier Sánchez Juárez, uno de los asistentes a la Primera Marcha del Orgullo Lésbico, Gay, Bisexual, Travesti, Transgénero, Transexual e Intersexual (LGBTTTI) efectuada en la localidad de Zumpango del Río, Guerrero. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">El cuerpo de Sánchez Juárez, quien tenía 21 años de edad, fue hallado la mañana del 4 de julio debajo de un puente peatonal en las inmediaciones de la Colonia del PRI en Zumpango del Río,<span> </span>fue golpeado hasta morir, informó José Lavoisiere Luquin,<span> </span>del Ceprodehi.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Días mas tarde, El 23 de Julio los vigilantes de la Unidad Habitacional San Simón Tolnahuac, delegación Cuauhtémoc, en ciudad de México encontraron el cadáver de Cristián Iván Sánchez Venancio, al interior de su departamento, debajo de la cama con múltiples heridas provocadas por armas punzocortantes.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Los integrantes del personal de vigilancia acudieron al departamento<span> </span>603 de la Torre 17, el cual era habitado por Sánchez Venancio, después de que vecinos reportaron que la puerta estaba abierta y había rastros de sangre en la entrada del inmueble. Personal del Escuadrón de Rescate y Urgencias Médicas confirmó que la muerte del activista fue causada por una herida en la yugular.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">La víctima, de 25 años, era miembro de la Coordinadora para la Diversidad Sexual del Partido de la Revolución Democrática (PRD) en el Distrito Federal, y había formado parte del equipo de trabajo de la Marcha del Orgullo Lésbico, Gay, Bisexual, Transexual, Travesti, Transgénero, Transexual e Intersexual de la Ciudad de México.<span> </span></p> <p class="MsoNormal">El 26 de Julio en la ciudad de Villahermosa, Tabasco personas sin identificar agredieron a golpes la<span> </span>al activista, Daniel Serrano de Rejil, quien participaba en el IV Foro Comunitario Nacional sobre VIH/sida que se llevaba a cabo en esa ciudad.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal"><span> </span>Al momento de salir de un restaurante al que acudió a cenar con varios amigos, Serrano de Regil se dirigió hacia el malecón en compañía de Rafael Villanueva y otro amigo integrantes de la organización civil Diversidad, Deporte y Sexualidad, misma que hace unos días concluyó el reality “La Homofobia está Out”.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal"><span> </span>“Éramos como 12 personas, me adelanté con dos colegas y el resto del grupo quedó rezagado a dos cuadras, nos detuvimos en una esquina a esperarlos cuando de repente una camioneta Hummer se detuvo ante nosotros y descendieron tres tipos encapuchados, Rafael y su amigo de inmediato corrieron, dos fueron tras ellos y el tercero me persiguió, pensé que era una broma, me paré para preguntarle que quería y como respuesta me propinó un puñetazo en la mandíbula que requirió cinco puntos de sutura porque traía puesto un anillo” relató Serrano quien aseguró que se había tratado de un acto de homofobia<span> </span>“porque si nos hubieran querido asaltar se habrían llevado nuestras pertenencias, sin embargo, se concentraron en golpearme” concluyó.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">En lo que va del año se han registrado 638 asesinatos que por las características en como fueron cometidos podría suponerse que se trata de crímenes de odio contra personas por su orientación sexual.<span> </span><o:p></o:p></p>deambiente-udg.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/08709080162657902849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3912455420904516364.post-27055598021623977632011-08-04T19:13:00.000-07:002011-08-04T19:25:59.327-07:00MÁGNUS HIRSCHFELD: EL EINSTEIN DEL SEXO.<a href="http://4.bp.blogspot.com/-671hVTtakpU/TjtUQHqO12I/AAAAAAAADGM/NTF9DZZ3Urs/s1600/MagnusHirschfeld.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 203px; height: 283px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-671hVTtakpU/TjtUQHqO12I/AAAAAAAADGM/NTF9DZZ3Urs/s320/MagnusHirschfeld.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5637191994495129442" /></a><br /><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; "><b><br /></b></span><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; "><b>Magnus Hirschfeld</b> (Kolberg, la actual <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ko%C5%82obrzeg" title="Kołobrzeg" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Kołobrzeg</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/14_de_mayo" title="14 de mayo" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">14 de mayo</a> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1868" title="1868" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">1868</a> – <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/14_de_mayo" title="14 de mayo" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">14 de mayo</a> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1935" title="1935" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">1935</a>) fue un famoso <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9dico" title="Médico" style="text-decoration: underline; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">médico</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sex%C3%B3logo" title="Sexólogo" class="mw-redirect" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">sexólogo</a> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jud%C3%ADo" title="Judío" class="mw-redirect" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">judío</a> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alemania" title="Alemania" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">alemán</a>, activista defensor de los derechos de los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Homosexual" title="Homosexual" class="mw-redirect" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">homosexuales</a>.</span><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; "><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; ">Hirschfeld desarrolló la teoría del <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tercer_sexo" title="Tercer sexo" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">tercer sexo</a></i>, intermedio entre <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Var%C3%B3n" title="Varón" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">varón</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mujer" title="Mujer" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">mujer</a>. Se interesó en el estudio de una amplia variedad de necesidades sexuales y eróticas en una época en la que la denominación de las identidades sexuales aún estaba en formación. Sus trabajos científicaos extendieron los de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Heinrich_Ulrichs" title="Karl Heinrich Ulrichs" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Karl Heinrich Ulrichs</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Richard_von_Krafft-Ebing" title="Richard von Krafft-Ebing" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Richard von Krafft-Ebing</a> e influenciaron los de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Havelock_Ellis" title="Havelock Ellis" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Havelock Ellis</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Edward_Carpenter" title="Edward Carpenter" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Edward Carpenter</a>.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; "><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; ">De joven vivió en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Par%C3%ADs" title="París" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">París</a> y trabajó como periodista. Más adelante, encontraría con éxito un equilibrio entre el ejercicio de la medicina y la escritura. Tras varios años como médico de cabecera en <a href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Magdeberg&action=edit&redlink=1" class="new" title="Magdeberg (aún no redactado)" style="text-decoration: none; color: rgb(186, 0, 0); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Magdeberg</a>, en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1896" title="1896" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">1896</a> editó el panfleto anónimo <i><a href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Safo_y_S%C3%B3crates&action=edit&redlink=1" class="new" title="Safo y Sócrates (aún no redactado)" style="text-decoration: none; color: rgb(186, 0, 0); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Safo y Sócrates</a></i>, sobre el amor homosexual.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; "><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; "><p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">En <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1897" title="1897" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">1897</a> fundó el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Comit%C3%A9_cient%C3%ADfico_humanitario" title="Comité científico humanitario" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Comité científico humanitario</a> (<i>Wissenschaftlich-humanitäres Komitee</i>) para defender los derechos de los homosexuales y anular el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Art%C3%ADculo_175" title="Artículo 175" class="mw-redirect" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">artículo 175</a> de la ley alemana. El eslogan del comité, "Justicia a través de la ciencia", reflejaba la creencia de Hirschfeld que un mejor conocimiento de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Homosexualidad" title="Homosexualidad" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">homosexualidad</a> eliminaría la hostilidad hacia los homosexuales. Se le puede considerar un valiente e incansable defensor de la causa y fue una figura pública bien conocida en su época, identificado por el público con la campaña para la abolición del parágrafo 175.</p><p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">El comité liderado por Hirschfeld consiguió reunir unas 5000 firmas de prominentes ciudadanos pidiendo la abolición del artículo 175. Entre los signatarios estaban <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Albert_Einstein" title="Albert Einstein" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Albert Einstein</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hermann_Hesse" title="Hermann Hesse" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Hermann Hesse</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/K%C3%A4the_Kollwitz" title="Käthe Kollwitz" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Käthe Kollwitz</a>,<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Thomas_Mann" title="Thomas Mann" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Thomas Mann</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Heinrich_Mann" title="Heinrich Mann" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Heinrich Mann</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rainer_Maria_Rilke" title="Rainer Maria Rilke" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Rainer Maria Rilke</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/August_Bebel" title="August Bebel" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">August Bebel</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Max_Brod" title="Max Brod" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Max Brod</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Kautsky" title="Karl Kautsky" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Karl Kautsky</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Stefan_Zweig" title="Stefan Zweig" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Stefan Zweig</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gerhart_Hauptmann" title="Gerhart Hauptmann" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Gerhart Hauptmann</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Martin_Buber" title="Martin Buber" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Martin Buber</a>,<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Richard_von_Krafft-Ebing" title="Richard von Krafft-Ebing" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Richard von Krafft-Ebing</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Eduard_Bernstein" title="Eduard Bernstein" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Eduard Bernstein</a>.</p><p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><br /></p></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; "><p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">La petición de eliminación del artículo se llevó al Reichstag en 1898, pero solo fue apoyada por la minoría del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Partido_Socialdem%C3%B3crata_de_Alemania" title="Partido Socialdemócrata de Alemania" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Partido Socialdemócrata</a>. La petición volvería a ser presentada al parlamento al final de los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/A%C3%B1os_1920" title="Años 1920" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">años 1920</a> y había empezado a hacer progresos antes de la llegada de los nazis al poder.</p><p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">En 1903, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Adolf_Brand" title="Adolf Brand" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Adolf Brand</a> y otros se separaron del Comité científico humanitario para formar la "<i>Gemeinschaft der Eigenen</i>" (Unión de los propios). Los dos grupos colaboraron estrechamente en la campaña contra el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Art%C3%ADculo_175" title="Artículo 175" class="mw-redirect" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">artículo 175</a> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1919" title="1919" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">1919</a> hasta <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1929" title="1929" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">1929</a>.</p><p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><br /></p></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; "><p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">En <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1921" title="1921" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">1921</a> Hirshfeld organizó el "<a href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Primer_congreso_por_la_reforma_sexual&action=edit&redlink=1" class="new" title="Primer congreso por la reforma sexual (aún no redactado)" style="text-decoration: none; color: rgb(186, 0, 0); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Primer congreso por la reforma sexual</a>", que llevó a la formación de la "<a href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Liga_mundial_por_la_reforma_sexual&action=edit&redlink=1" class="new" title="Liga mundial por la reforma sexual (aún no redactado)" style="text-decoration: none; color: rgb(186, 0, 0); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Liga mundial por la reforma sexual</a>". Los congresos se celebraron en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Copenhague" title="Copenhague" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Copenhague</a> en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1928" title="1928" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">1928</a>, en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Londres" title="Londres" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Londres</a> en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1929" title="1929" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">1929</a>, en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Viena" title="Viena" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Viena</a> en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1930" title="1930" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">1930</a> y en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Brno" title="Brno" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Brno</a> en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1932" title="1932" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">1932</a>.</p><p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">Hirschfeld era tanto citado como caricaturizado en la prensa como un vociferante experto en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Educaci%C3%B3n_sexual" title="Educación sexual" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">educación sexual</a>, recibiendo el epíteto "el Einstein del Sexo". Él se veía a sí mismo como un <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Activista" title="Activista" class="mw-redirect" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">activista</a> y un científico, investigando y catalogando muchas variedades de sexualidad, no sólo la homosexualidad. Por ejemplo, creó la palabra "<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Travestismo" title="Travestismo" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">travestismo</a>". A veces se empleaba el sobrenombre de "Tante Magnesia" ("Tía Magnesia") para burlarse de él. A principios del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XX" title="Siglo XX" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">siglo XX</a> se llegaron incluso a realizar canciones satíricas sobre él, como la llamada <i>Das Hirschfeld-Lied</i> (<i>La canción de Hirschfeld</i>) de <a href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Otto_Reuter&action=edit&redlink=1" class="new" title="Otto Reuter (aún no redactado)" style="text-decoration: none; color: rgb(186, 0, 0); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Otto Reuter</a> (1908).</p><p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><br /></p></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; ">Hirschfeld colaboró y actuó en la película de 1919 <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anders_als_die_Andern" title="Anders als die Andern" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Anders als die Andern</a></i> ("Direfente a los demás"), dónde el actor <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Conrad_Veidt" title="Conrad Veidt" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Conrad Veidt</a> representaba uno de los primeros protagonistas homosexuales en el cine. La película tenía como propósito plasmar las consecuencias párrafo 175 y hacer campaña contra. El personaje de Veidt es chantajeado por un ex amante y finalmente prefiere salir del armario que seguir pagando, lo que acaba por destruir su carrera y lo llevará al suicidio.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; "><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; ">Gente de toda Europa visitaban el Instituto para conseguir un mejor entendimiento de su sexualidad. <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Christopher_Isherwood" title="Christopher Isherwood" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Christopher Isherwood</a> escribe sobre su visita y la de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/W._H._Auden" title="W. H. Auden" class="mw-redirect" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Auden</a> en su libro <i>Christopher and His Kind</i> (<i>Cristopher y su clase</i>). </span></div><div><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"><br /></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; "><p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">En <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1919" title="1919" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">1919</a>, bajo el ambiente más liberal de la recién fundada <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_de_Weimar" title="República de Weimar" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">República de Weimar</a>, Hirschfeld abrió el <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Institut_f%C3%BCr_Sexualwissenschaft" title="Institut für Sexualwissenschaft" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Institut für Sexualwissenschaft</a></i> (Instituto para el estudio de la sexualidad) en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Berl%C3%ADn" title="Berlín" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Berlín</a>. Su Instituto contenía una inmensa biblioteca sobre sexo y proveía servicios educativos y consultas médicas. El instituto también incluía un <a href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Museo_del_sexo&action=edit&redlink=1" class="new" title="Museo del sexo (aún no redactado)" style="text-decoration: none; color: rgb(186, 0, 0); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Museo del sexo</a>, un servicio educacional para el público que se sabe que fue visitado por clases de escolares. </p></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; "><p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><br /></p></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; "><p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">La obra de Hirschfeld continúa siendo polémica. Aunque en algunos círculos fue inmensamente popular, en otros fue vilipendiado. Reuniones en las que hablaba fueron atacadas por grupos <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Homofobia" title="Homofobia" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">homofóbicos</a>: en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1921" title="1921" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">1921</a>, en una de las reuniones, se fracturó el cráneo y lo dejaron tirado en la calle.</p><p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><br /></p></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; ">Tras la toma de poder de los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nazi" title="Nazi" class="mw-redirect" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">nazis</a>, una de sus primeras acciones el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/6_de_mayo" title="6 de mayo" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">6 de mayo</a> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1933" title="1933" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">1933</a> fue destruir el Institut für Sexualwissenschaft y quemar la biblioteca. Las fotos de periódicos y el documental de la quema de libros por los nazis son habitualmente escenas de la quema de la biblioteca de Hirschfeld. Por suerte, Hirschfeld estaba fuera de Alemania en ese momento en una gira mundial de conferencias. Nunca volvió a Alemania y murió en el exilio en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Niza" title="Niza" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Niza</a> en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1935" title="1935" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">1935</a>.</span></div></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; "><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; ">Fuente: Wikipedia, la enciclopedia libre.</span></div>deambiente-udg.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/08709080162657902849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3912455420904516364.post-86710358164690953102011-08-04T19:00:00.000-07:002011-08-04T19:07:11.941-07:00CONMEMORAN EN GDL A ACTIVISTAS VICTIMAS DE LA HOMOFOBIA.<a href="http://1.bp.blogspot.com/-1Uqy37gci24/TjtP63kYDTI/AAAAAAAADF8/dgjCph1Qoxw/s1600/261225_146030652137844_100001927302044_288270_7513296_n.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 213px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-1Uqy37gci24/TjtP63kYDTI/AAAAAAAADF8/dgjCph1Qoxw/s320/261225_146030652137844_100001927302044_288270_7513296_n.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5637187231351835954" /></a><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); line-height: 16px; "><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" ><br /></span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" >Organizaciones Civiles por los derechos de la comunidad lesbico-gay denuncian la falta de políticas públicas en Jalisco para prevenir y erradicar la discriminación hacia este sector; aunado a ello, de que el gobierno estatal no de seguimiento para aclarar los asesinatos de 41 personas. </span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" ><br /></span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" >Este domingo, al menos una veintena de jóvenes estuvieron en la Vigilia contra la ola de violencia por Homofobia, se pronunciaron en contra del asesinato de Javier Sánchez Juárez ocurrido en el Estado de Guerrero, el 4 de julio del presente año. </span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" ><br /></span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" >El presidente de la Red Universitaria de la Diversidad Sexual, José Eduardo Rodríguez Pérez lamentó que en el país: "no se ponga atención a los crímenes por homofobia"; aunque también reconoce que hay apatía por parte de la diversidad sexual para denunciar este tipo de casos, asi como discriminación y violencia al cual están expuestos todos los días. </span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" ><br /></span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" > </span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" >Rodríguez Pérez hizo un llamado a la comunidad lésbico-gay a alzar la voz sobre los diversos tipos de violencia que padecen, para evitar que incremente el número de asesinatos: "No se dan cuenta de que cualquiera de nosotros esta expuesto a ser victima de un crimen de odio". </span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" ><br /></span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" > </span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" >Al referirse al estudio realizado por la comunidad ciudadana contra crímenes de odio, comentó que por cada caso que se denuncia hay al menos 10 que quedan en el silencio. </span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" ><br /></span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" > </span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" >A pesar de la lluvia, en la Avenida Chapultepec y Juárez, la Red Universitaria junto con otras organizaciones se llevo a cabo la vigila, varios fueron los pronunciamientos, entre ellos, de que no haya un seguimiento por parte de las autoridades de justicia para aclarar los 41 asesinatos registrados en la entidad, de los cuales tres ocurrieron después de la mega marcha por la diversidad sexual de este año. </span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" ><br /></span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" > </span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" >La conductora de Radio Control Gay en Guadalajara, a través de Internet, Lorena Valadez, señaló que en el país no hay una cultura para respetar los derechos humanos de la diversidad sexual. </span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" > </span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" >Por ello, la comunidad LGBT de Guadalajara reprueba cualquier acto de odio, </span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" ><br /></span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" >discriminación y violencia de cualquier índole, señalan que en caso de que el Gobierno estatal no garantice equidad, justicia y libertad para todos y todas independientemente de su condición, exigen "que renuncien". </span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" ><br /></span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" > </span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" >El cuerpo de Javier Sánchez, quien tenía 21 años de edad, fue hallado debajo de un puente peatonal con varios golpes, después de asistir a la Primera Marcha del Orgullo Lésbico, Gay, Bisexual, Travesti, Transgénero, Transexual e Intersexual (LGBTTTI) efectuada en la localidad de Zumpango del Río, Guerrero. </span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" ><br /></span></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><span class="Apple-style-span" >Con este asesinato, señalan las organizaciones suman 22 la lista de personas de que han sido privadas de la vida tan solo en ese estado de la república, a lo que consideran "crimen de odio".</span></p><p style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p></span><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); line-height: 16px; "><span class="Apple-style-span" >Isaura López Villalobos.<br /></span></span><div><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px; "><span class="Apple-style-span" >Medios</span></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px; "><span class="Apple-style-span" > UdG</span><br /></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); line-height: 16px; "><p style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p></span><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); line-height: 16px; "><p style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p></span></div>deambiente-udg.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/08709080162657902849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3912455420904516364.post-22198131895685887032011-08-04T18:41:00.000-07:002011-08-04T18:51:15.835-07:00MYSTERIOUS SKIN<a href="http://1.bp.blogspot.com/-tIwe5cOIQ98/TjtMeSWyulI/AAAAAAAADFs/MF0E3kZ9iPE/s1600/mysterious-skin.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 214px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-tIwe5cOIQ98/TjtMeSWyulI/AAAAAAAADFs/MF0E3kZ9iPE/s320/mysterious-skin.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5637183441791531602" /></a><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; "><div align="justify"><br /></div><div align="justify">SINOPSIS:<br /><br /></div><div align="justify">En 1981, Brian tenía ocho años y estaba sentado en el banquillo durante un partido de la liga juvenil de béisbol. Cinco horas después despierta en el sótano de su casa con una hemorragia nasal y sin recuerdos. Brian moja la cama y tiene pesadillas, también inventa: fue abducido por extraterrestres.</div><div align="justify"></div><div align="justify"><br />Pasa el tiempo, Brian llega a la adolescencia, torpe, acomplejado y entregado a la causa OVNI, también Neil, su compañero de infancia, se ha hecho mayor. Neil es la antítesis de Brian, él es sexy, jugador estrella y experto en juegos con hombres adultos con los que nunca se compromete. Mientras Brian encuentra en Avalyn Friesen, un discapacitado obsesionado con sus experiencias en la tercera fase, la posibilidad de asumir sus experiencias inhibidas, Neil huye a nueva York </div><div align="justify"><br /></div><div align="justify">Checala Online siguiendo el enlace. </div></span><a href="http://blog.latinqueerchannel.net/">http://blog.latinqueerchannel.net/</a>deambiente-udg.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/08709080162657902849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3912455420904516364.post-49590571688658738452011-08-04T18:27:00.000-07:002011-08-04T18:36:20.824-07:00EL VAMPIRO DE LA COLONIA ROMA.<a href="http://1.bp.blogspot.com/-wjjP8s_Btco/TjtI_OB72cI/AAAAAAAADFc/0Bgih_qdSUU/s1600/vampiroroma.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 206px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-wjjP8s_Btco/TjtI_OB72cI/AAAAAAAADFc/0Bgih_qdSUU/s320/vampiroroma.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5637179609519479234" /></a><br /><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; "><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 12px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 12px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; ">Sinopsis. </p></span></div><div><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 19px;">La hipotética presencia de una grabadora, de un interlocutor sirve de pauta para un largo monologo, a través del cual desfilan momentos de una vida en los bajos fondos y submundos de la ciudad de méxico. La adolescencia prematura, la presión social, la homosexualidad, la prostitución, la enfermedad, el hastío, son las etapas, vistas retrospectivamente, de la vida de este vampiro urbano. El vampiro de la colonia Roma ocupa, sin duda, una posición privilegiada dentro del acervo literario del méxico </span></span><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 19px;">contemporáneo. </span></span></div><div><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 19px;"><br /></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 19px;">Encuentralo</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 19px; "> en </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 19px; ">Librería</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 19px; "> <b>La Décima letra</b></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 19px; ">Avenida Alcalde #733 Zona Centro. </span></span></div><div><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 19px; "><br /></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 19px; "><br /></span></span></div><div></div>deambiente-udg.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/08709080162657902849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3912455420904516364.post-22546259259745541272011-08-04T12:20:00.000-07:002011-08-04T12:41:55.383-07:00SE PRONUNCIA ENRIQUE ALFARO A FAVOR DEL MATRIMONIO HOMOSEXUAL.<a href="http://4.bp.blogspot.com/-h747SfwFiig/TjrywEbv95I/AAAAAAAADFE/YwhsbcvXhMA/s1600/280099_143515015731024_121850174564175_276580_6055040_o.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-h747SfwFiig/TjrywEbv95I/AAAAAAAADFE/YwhsbcvXhMA/s320/280099_143515015731024_121850174564175_276580_6055040_o.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5637084791245371282" /></a><br /><p class="MsoNormal"><b>Guadalajara Jalisco/ Julio 2011</b></p> <p class="MsoNormal">El alcalde del municipio Jalisciense de Tlajomulco de Zuñiga, <span style="mso-spacerun:yes"> </span>Enrique Alfaro sorprendió a simpatizantes y opositores a su administración el pasado 28 de Julio al pronunciarse durante la transmisión de un debate vía internet a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Alfaro Ramírez, quien participó en un evento llamado #debateGDL en el que se<span style="mso-spacerun:yes"> </span>discutían agendas de trabajo para la zona metropolitana de Guadalajara abordó el tema luego de que un twittero le externara su preocupación por la creciente ola de crímenes de odio contra homosexuales que azota el país. El alcalde entonces mencionó que ello “es resultado de vivir en una ciudad profundamente intolerante”.<span style="mso-spacerun:yes"> </span>Ante la pregunta expresa en la mesa de si apoyaría las bodas gays Alfaro respondió con un “Absolutamente, soy un promotor de las libertades” <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">“Me parece que ni siquiera son temas de debate, yo creo que esos asuntos ya no deberían ser discutidos, es decir el respeto a la libertad de las personas creo que deberían ser a estas alturas del desarrollo democrático del país un asunto superado” Añadió. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">El alcalde de Tlajomulco aprovechó también para pronunciarse en contra de que se utilizaran recursos públicos para rendir homenaje al cardenal de Guadalajara, Juan Sandoval Iñiguez <span style="mso-spacerun:yes"> </span>habiendo tantas necesidades entre la población que no han sido debidamente atendidas. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Enrique Alfaro Ramírez se convirtió desde 2010 en el primer político que abanderado en una coalición de los partidos de izquierda PRD y el PT logra ganar un municipio que forma parte de la zona metropolitana de Guadalajara, desde entonces ha aplicado novedosos programas sociales en beneficio de los mas desfavorecidos, lo <span style="mso-spacerun:yes"> </span>que le han convertido en poco tiempo en enormemente popular. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Según el mas reciente sondeo del diario local MURAL, Alfaro es el alcalde mejor evaluado de la zona metropolitana de Guadalajara, el nivel de aprobación a su gobierno alcanza el 75% y es considerado el mejor de la zona metropolitana en temas como limpieza (66%), educación (80%), apoyo a adultos mayores (85%), transparencia (33%) y obra pública (67%).<span style="mso-spacerun:yes"> </span>También es considerado el candidato mejor posicionado (19%) para encabezar una eventual coalición de las izquierdas que busque la gubernatura de Jalisco en 2012, un Estado donde dicha opción política históricamente había tenido siempre poco arraigo entre la población. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal">Red Universitaria de la Diversidad Sexual. </p>deambiente-udg.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/08709080162657902849noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3912455420904516364.post-90350316081343998192011-07-12T10:38:00.000-07:002011-07-12T10:42:09.224-07:00REALIZA GUADALAJARA SU XV MARCHA DE LA DIVERSIDAD SEXUAL.<a href="http://1.bp.blogspot.com/-YhX2YQQQ0h0/ThyHWn_oxeI/AAAAAAAADEs/uUmvuTK1V1I/s1600/006n1pol-1.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 213px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-YhX2YQQQ0h0/ThyHWn_oxeI/AAAAAAAADEs/uUmvuTK1V1I/s320/006n1pol-1.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5628522457069045218" /></a><br /><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Lucida, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; "><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">Mauricio Ferrer/ 12 junio 2011</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">La Jornada Jalisco. </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">A los 15, a la Marcha de la Diversidad Sexual en Guadalajara le hace falta chambelán: un proyecto de Ley que garantice la libertad de derechos de la comunidad lésbico, <em>gay</em> bisexual y transgénero (LGBTI).</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">Los 15 años de la que comúnmente se conoce como <em>Marcha gay</em>podrán ser motivo de fiesta; 20 mil personas –entre miembros de la comunidad LGBTI y espectadores, según los organizadores– son un montón. Pero el chambelán, el galán de cualquier fiesta de 15 años, que sea la cereza del pastel en un vestido de este tipo es lo que ha faltado en estos tres lustros.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">“15 años...”, piensa, recuerda, reflexiona antes de declarar Isidro García, miembro de la asociación Colega O, que defiende las garantías de los grupos de la diversidad sexual. “No es una fiesta”, suelta tajante. “No se ha cumplido con ninguna de nuestras demandas”, asegura simple y llanamente.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">Son 15 años que podrían significar mucho. Podrían ser los primeros pasos de la transición entre la adolescencia, la edad del acné y el malhumor, hacia la edad adulta, la del malhumor pero con las huellas del acné en la cara.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">Y aunque ha crecido la aceptación social –15 marchas anuales son las estadísticas que lo comprueban– en el ámbito político han sido pocos o nulos los avances para la inclusión de aquellos hombres a los que les gustan los hombres, de aquellas mujeres que aman a mujeres o de aquél o aquélla que siente atracción por los de su mismo sexo y los del opuesto a la vez.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">“Lamentablemente hemos seguido cavando, picando piedra por nuestros derechos, ya hasta, para los que organizamos harta decir que estamos exigiendo nuestros derechos. No hay siquiera lo mínimo, en el Congreso del Estado, una ley para nosotros. Han habido intentos de partidos pequeños que se cuelgan del tema, pero no el trabajo legislativo necesario ni el cabildeo suficiente con otros partidos, no hay un compromiso serio”, añadió el activista.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">El año pasado, los volantes del proyecto denominado Ley Storge cundieron entre los miembros de la comunidad homosexual. En papel amarillo, la información vertida por el PRD avizoraba una iniciativa de ley para que las uniones entre parejas del mismo sexo fueran realidad en el estado. Un año ha pasado desde entonces. La Ley Storge mutó a una iniciativa similar a la de Sociedades de Convivencia –preámbulo legislativo en el Distrito Federal que después materializó el matrimonio<em>gay</em> en la capital del país– que hoy se encuentra en comisiones del Poder Legislativo de Jalisco. Y no se ve para cuándo, según Isidro García.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">Pero a los 15 van los que quieren. Los familiares, los amigos. A lo largo de la avenida Hidalgo, desde Luis Pérez Verdia hasta el centro de Guadalajara, no faltaron los besos, los abrazos, las sonrisas. Las cámaras captaban las siliconas de ellos, los labios de ellas en un beso, las caricias, el colorido, los maquillajes barrocos, los vestidos, los corsés, las medias de red, los <em>piercings</em>, las banderolas de arcoiris, la pluralidad.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">Una niña saludaba a su tío que bailaba al ritmo de la electrónica musical, en pequeños calzoncillos de marinero a bordo de un carro alegórico; otros más buscaban la imagen del recuerdo con trasngéneros de cuerpos de a 10; otros tantos les explicaban a sus retoños que hay quienes tienen otros gustos; y otros más adoraban a <em>La Roña</em>, el personaje encarnado en el actor Darío T. Pie quien fue como un valor agregado a la marcha de este año.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">“<em>Legalize gay</em> (legaliza lo <em>gay </em>según la traducción de quien esto escribe) y “Mamá, sigo siendo tu hijo”, se leían en algunas camisetas.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">La aceptación social; el ojo de hormiga político, los quince sucedieron. Y hasta el clima tuvo su ápice de tolerancia: del intenso sol de las tres de la tarde pasó a una lluvia con granizo poco antes de las seis de la tarde.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">Los 15 de la <em>Marcha gay</em> terminaron en la Plaza Liberación, con la expectativa de un regalo de los representantes populares para el año entrante (“Ven a bailar quinceañera, ven a gozar quinceañera”, música de fondo de Los Vlamers para amenizar la espera).</p></span>deambiente-udg.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/08709080162657902849noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3912455420904516364.post-49626541700696206922011-07-11T22:30:00.000-07:002011-07-11T22:42:46.666-07:00LAS MARCHAS DEL ARCORISIS 2011 CUBREN LAS CIUDADES MÉXICANAS.<div><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal">Puebla<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal">En la conservadora ciudad de puebla, cientos de personas marcharon por la céntrica avenida Juárez rumbo al zócalo ubicado en el corazón de la ciudad en un colorido <span style="mso-spacerun:yes"> </span>desfile de figuras y carros alegóricos que ondearon con orgullo la bandera arcoíris.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Los participantes demandaron a los representantes populares que reconozcan la homofobia como un fenómeno preocupante que se expande cada día más entre la sociedad mexicana. Los manifestantes afirmaron que de 2005 a la fecha, tienen documentados 14 crímenes de odio por homofobia en Puebla, entre los que destaca el de Bárbara Lezama, una mujer transexual que fue asesinada por 40 puñaladas el pasado 30 de abril en su departamento de la colonia Santa Cruz Buenavista.<o:p></o:p></p></div><a href="http://4.bp.blogspot.com/-8VKwCiN5l20/ThvelK8OLjI/AAAAAAAADEc/onUPkwOD7H0/s1600/Puebla-2011_3091.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 227px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-8VKwCiN5l20/ThvelK8OLjI/AAAAAAAADEc/onUPkwOD7H0/s320/Puebla-2011_3091.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5628336889503034930" /></a><br /><div><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal">Guadalajara/ 11 – Junio - 2011<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal">En la capital del Estado de Jalisco, cerca de 10 mil personas llevaron a cabo la XV marcha del orgullo gay en lo que fue un colorido de desfile por el que avanzaron 20 carros alegóricos representando los establecimientos “de ambiente” mas destacados de la ciudad. A la movilización se dieron cita también las organizaciones de la diversidad sexual <span style="mso-spacerun:yes"> </span>CHECCOS A.C, COLEGA AC, CODISE A.C, La red Universitaria de la diversidad sexual, entre otras y que demandaron una legislación en el estado incluyente con la diversidad sexual. La <span style="mso-spacerun:yes"> </span>movilización también se vio marcada por verse interrumpida durante algunos minutos por la primera tormenta del temporal de lluvias que azotó con fuerza el centro de la ciudad, donde se desarrollaba la marcha. <o:p></o:p></p></div><a href="http://1.bp.blogspot.com/-YCKuKhkgBJg/ThveASUiL1I/AAAAAAAADEU/X8dFyW05W00/s1600/260014_10150282811957216_593882215_9277115_3035923_n.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-YCKuKhkgBJg/ThveASUiL1I/AAAAAAAADEU/X8dFyW05W00/s320/260014_10150282811957216_593882215_9277115_3035923_n.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5628336255828897618" /></a><div><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal">Monterrey/ 19 - Junio – 2011<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal">Cerca de 3 mil personas <span style="mso-spacerun:yes"> </span>desfilaron por las céntricas calles de la ciudad Norteña de monterrey en la onceava marcha del orgullo. . El desfile <span style="mso-spacerun:yes"> </span>contó con la asistencia<span style="mso-spacerun:yes"> </span>de alrededor de 30 carros alegóricos, unidades de Tránsito de Monterrey y elementos del Pentatlón Deportivo Militarizado Universitario quienes formaron una banda de guerra. A la<span style="mso-spacerun:yes"> </span>manifestación se dio cita la polémica actriz y cantante Susana Zabaleta, quien fue coronada en la explanada central como <span style="mso-spacerun:yes"> </span>“Reina de la 11 Marcha de la Diversidad en Monterrey”, acto en que la artista mostró su agradecimiento.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">En la ciudad de monterrey hace tan solo 11 años activistas como Juan Alfonso Torres Sánchez, organizador de la primera marcha del Orgullo Gay en esa ciudad, iniciaron la batalla por los derechos de la comunidad de la diversidad sexual teniendo todo en contra, particularmente la represión de la policía estatal y el rechazo del alcalde Felipe de Jesús Cantú. Sin embargo la primera marcha se llevó con éxito y logró reunir a unas 500 personas aunque la mayoría de ellas con el rostro cubierto con bolsas de papel y haciendo frente a fuertes medidas intimidatorias. <o:p></o:p></p></div><a href="http://1.bp.blogspot.com/--L7PT-AwZyc/ThvdmQVOfMI/AAAAAAAADEM/fBEiYvv3agc/s1600/mty.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/--L7PT-AwZyc/ThvdmQVOfMI/AAAAAAAADEM/fBEiYvv3agc/s320/mty.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5628335808618331330" /></a><div><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal">Cd de México / 25-junio-2011<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal">Cientos de miles de personas abarrotaron las principales calles del centro histórico de la ciudad de México para llevar a cabo la XXXIII marcha del orgullo gay, una movilización de carácter nacional que atrae a miles de colectivos y visitantes de toda la república. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Resguardados por<span style="mso-spacerun:yes"> </span>mil 500 policías la movilización que partió del ángel de la independencia y avanzó lentamente rumbo al zócalo de la ciudad, se caracterizó por múltiples disfraces, globos, antifaces, banderas, collares, pulseras, gorros y todo aquello en lo que estuvieran impregnados los colores que representan a la comunidad de la diversidad sexual. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Alrededor de las 12:00 horas, el secretario de Turismo capitalino, Alejandro Rojas Díaz, subió a un templete para dar el banderazo de salida en representación del jefe de gobierno, Marcelo Ebrard, quien no acudió por compromisos laborales, pero no sin antes recordarles que la administración local ha trabajado para que esta comunidad pueda gozar de derechos que en ninguna otra parte del país se tiene. <o:p></o:p></p></div><a href="http://3.bp.blogspot.com/-vx6JWvfFXhQ/ThvdYx72alI/AAAAAAAADEE/obyUk0h1csI/s1600/marcha_df.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-vx6JWvfFXhQ/ThvdYx72alI/AAAAAAAADEE/obyUk0h1csI/s320/marcha_df.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5628335577120533074" /></a>deambiente-udg.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/08709080162657902849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3912455420904516364.post-90458957146108796392011-07-08T23:20:00.000-07:002011-07-19T10:11:44.091-07:00EDITORIAL: POR UN MÉXICO SIN HOMOFOBIA.<a href="http://4.bp.blogspot.com/-eRvvmon6Ftk/TiW6xXYXClI/AAAAAAAADE8/jUUvSvbq4DY/s1600/006n1pol-2.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 218px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-eRvvmon6Ftk/TiW6xXYXClI/AAAAAAAADE8/jUUvSvbq4DY/s320/006n1pol-2.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5631112266349218386" /></a><br /><p class="MsoNormal">El 17 de Mayo de 1990 la Organización Mundial de la Salud eliminó la homosexualidad de su lista de enfermedades mentales<span style="mso-spacerun:yes"> </span>y decretó que la orientación homosexual no es una enfermedad, no es contagiosa y no es curable.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Sin embargo, hoy todavía hay personas que insisten en impulsar con recursos públicos la supuesta curación de la homosexualidad y argumentan que de no hacerlo la sociedad corre peligro de destruirse, de desmoronarse, de generar una grave crisis en las familias.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Lo cierto, es que las estadísticas muestran algo totalmente diferente a las predicciones apocalípticas de los dogmáticos aglutinados en la derecha política. Las estadísticas nos muestran que son los intolerantes y no lo homosexuales los que están generando un profundo daño a la sociedad y a nuestras familias al enfrentarnos en discusiones absurdas y sin sentido. <span style="mso-spacerun:yes"> </span>Al imponerse los prejuicios por encima del sentido común y los dogmas por encima del derecho de todas las personas a ser tratadas con dignidad y con justicia.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Hoy por hoy, En el país, la homofobia, es decir el odio o la aversión hacia las personas de la diversidad sexual no solo es elevado sino que también destruye todos los días vidas y familias enteras, siendo la expresión más grave de la homofobia aquella que violenta físicamente a las personas homosexuales o que parecen serlo.<span style="mso-spacerun:yes"> </span><o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Hoy por hoy, México ocupa el segundo lugar en crímenes de odio homofóbico de América latina solo después de Brasil y <span style="mso-spacerun:yes"> </span>Según el<span style="mso-spacerun:yes"> </span>Informe de Crímenes de Odio por Homofobia realizado por la Comisión Ciudadana Contra Crímenes de Odio Homofóbico, de 1995 a 2009 se registraron mas de 600 homicidios homofóbicos. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Es por ello que demandamos un alto a la creciente ola de violencia y discriminación que sufre todos los días en todos los rincones del país la comunidad de la diversidad sexual.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Hacemos un llamado a las instituciones, a los partidos políticos, a las organizaciones civiles a los gobiernos municipales y estatales, hacemos un llamado a la presidencia de la república a cumplir la constitución y aplicar y avalar las reformas que el país necesita para el impulso de campañas masivas y leyes<span style="mso-spacerun:yes"> </span>que permitan prevenir y erradicar la discriminación de forma efectiva. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Demandamos la consolidación de un estado laico y democrático comprometido con los plenos derechos ciudadanos para la comunidad LGBT. Exigimos justicia para el activista gay Quetzalcoatl Herrera quien recientemente fue ejecutado en el Estado de Guerrero. Demandamos justicia para todas las victimas de la homofobia y el fin de la impunidad que pesa sobre los crímenes de odio homofóbicos. </p><p class="MsoNormal"> <!--[endif]--><o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">hacemos un llamado a la misma comunidad lésbica, gay, bisexual, trans e intersexual a cerrar filas, a que sin dejar nuestras diferencias trabajemos de manera conjunta en agendas comunes que nos permitan garantizar un mejor futuro para nosotras, nosotros y las nuevas generaciones arcoíris <span style="mso-spacerun:yes"> </span>que están por venir, donde el respeto al diferente sea una realidad, un derecho y una obligación. </p><p class="MsoNormal">José Eduardo Rodriguez Pérez</p><p class="MsoNormal">Red Universitaria de la diversidad sexual.</p>deambiente-udg.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/08709080162657902849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3912455420904516364.post-57110612866149944392011-07-08T22:44:00.001-07:002011-07-08T23:05:55.900-07:00EUFORICAS MOVILIZACIÓNES DEL ORGULLO 2011 EN EUA Y LATINOAMERICA.<div><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal">México, 25-Junio-2011<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal">En ciudad de México más de 120 organizaciones y cerca de 300 mil personas se dieron cita a las XXXIII marcha del orgullo. Los colectivos trans aprovecharon el eco de la marcha en los medios de comunicación para presionar a las autoridades locales con el fin de que se juzguen debidamente los crímenes de odio que ha sufrido dicho colectivo en las últimas décadas, el más atacado de los grupos que integran la comunidad de la diversidad sexual en México. Movilizaciones similares hubo en las ciudades de<span style="mso-spacerun:yes"> </span>Puebla,<span style="mso-spacerun:yes"> </span>Guadalajara y Monterrey. <o:p></o:p></p></div><a href="http://3.bp.blogspot.com/-fHpjACS7mqw/Thfvchpjp0I/AAAAAAAADDU/q31YkHwDniI/s1600/mexico.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 213px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-fHpjACS7mqw/Thfvchpjp0I/AAAAAAAADDU/q31YkHwDniI/s320/mexico.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5627229532770772802" /></a><br /><div><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal">Brasil <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal">En la ciudad de Sao Paulo 4 millones de personas se dieron cita a la marcha del orgullo, la mas grande del mundo. Por Las avenidas de la ciudad que simplemente “colapsaron” por la multitudinaria asistencia abundaron las consignas que demandaban que los políticos en el país trabajen a favor de una legislación que incluya la igualdad de todos los ciudadanos.<span style="mso-spacerun:yes"> </span>Otra de las exigencias de los manifestantes fue que se investiguen y se juzguen adecuadamente todos los crímenes de odio que se producen en el país, algo que cuesta la vida a cientos de personas en Brasil y a miles en todo el mundo.<o:p></o:p></p></div><a href="http://3.bp.blogspot.com/-TLZECKLqJZ8/ThfvQitT0xI/AAAAAAAADDM/HcyprJ2rFGs/s1600/rio.JPG" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-TLZECKLqJZ8/ThfvQitT0xI/AAAAAAAADDM/HcyprJ2rFGs/s320/rio.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5627229326896517906" /></a><br /><div><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal">Colombia.</b></p> <p class="MsoNormal">Bajo el slogan ‘somos familias de mil colores’ arrancó la marcha del orgullo en la capital colombiana, Bogotá. El desfile que partió de después del mediodía y recorrió unas 20 cuadras a lo largo de la famosa carrera séptima hasta llegar a la Plaza de Bolívar, en pleno corazón de la capital demandó el derecho de las parejas homosexuales a conformar una familia. También hubo movilizaciones en las ciudades de Medellín, Cali, Barranquilla, Manizales y Villavicencio.<o:p></o:p></p></div><a href="http://1.bp.blogspot.com/-eb3D1tCxxVo/Thfuzq4FzAI/AAAAAAAADDE/2MTkomhgYu8/s1600/bogot%25C3%25A1.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 180px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-eb3D1tCxxVo/Thfuzq4FzAI/AAAAAAAADDE/2MTkomhgYu8/s320/bogot%25C3%25A1.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5627228830873013250" /></a><div><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal">Bolivia. <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal">Cientos de personas participaron en la marcha del orgullo en<span style="mso-spacerun:yes"> </span>la ciudad de La Paz, en la cual se presentó el libro ‘Ser gay en tiempos de Evo’ compuesto de 133 historias con un fuerte contenido social, de crítica y de visibilización, explicó su autor, el escritor y periodista Edson Hurtado.<o:p></o:p></p></div><a href="http://1.bp.blogspot.com/-Fe1dlqx51-I/Thfunt-hqsI/AAAAAAAADC8/wZxQN-NmaVw/s1600/la%2Bpaz.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 225px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-Fe1dlqx51-I/Thfunt-hqsI/AAAAAAAADC8/wZxQN-NmaVw/s320/la%2Bpaz.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5627228625546881730" /></a><br /><div><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal">Chile<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal">En la ciudad de Santiago, se llevó a cabo la Marcha por la Igualdad y la Diversidad Sexual impulsada por la Fundación Iguales y el Movimiento de Liberación Homosexual (Movilh), en la que participaron miles de personas. Pasadas las 15:00 horas comenzaron a congregarse en la Plaza Italia los manifestantes, entre los que también participaron heterosexuales y familias completas, pues la iniciativa no sólo buscaba promover el matrimonio igualitario, sino que abogar por derechos iguales para todos.<o:p></o:p></p></div><a href="http://3.bp.blogspot.com/-vNkx31hU8l8/ThfuUEYJlLI/AAAAAAAADC0/WgPQE2pACxA/s1600/Marcha-Gay-Santiago.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 173px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-vNkx31hU8l8/ThfuUEYJlLI/AAAAAAAADC0/WgPQE2pACxA/s320/Marcha-Gay-Santiago.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5627228287962551474" /></a><br /><div><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal">El salvador.<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal">En San Salvador, un nutrido grupo de activistas llevaron a cabo la marcha del orgullo, que recorrió la 79 avenida norte en San Salvador y terminó <span style="mso-spacerun:yes"> </span>frente a catedral metropolitana, corazón de la ciudad. <o:p></o:p></p></div><a href="http://2.bp.blogspot.com/-6GlbPHDCWPI/Thft9z_JCRI/AAAAAAAADCs/-4QZu0d37oY/s1600/san%2Bsalvador.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-6GlbPHDCWPI/Thft9z_JCRI/AAAAAAAADCs/-4QZu0d37oY/s320/san%2Bsalvador.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5627227905605568786" /></a><br /><div><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal">Estados Unidos. <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal">La euforia y la solidaridad marcaron el domingo en Manhattan, <span style="mso-spacerun:yes"> </span>una nueva edición de la marcha del Orgullo Gay, que sirvió de escenario para que miles de personas celebraran la histórica ley de matrimonio homosexual aprobada apenas dos días atrás en Nueva York.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">El desfile, que comenzó en la Quinta Avenida cerca del Empire State y se dirigió hacia Greenwich Village, tuvo como gran protagonista al gobernador de Nueva York, el demócrata Andrew Cuomo, impulsor de la ley y que recibió una ovación a su paso.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">'Gracias gobernador Cuomo. Promesa Mantenida', rezaban pequeños carteles agitados por cientos de personas que seguían el desfile detrás del vallado colocado por la policía.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Nueva York se convirtió el viernes en el sexto estado norteamericano en permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo, tras una ajustada votación en el Senado que puso fin a duras negociaciones entre demócratas y republicanos.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Celebrado por coincidencia apenas dos días después, el desfile del Orgullo Gay de la Gran Manzana fue abierto oficialmente como ocurre desde hace 25 años por las 'Sirenas MC de Nueva York', un grupo de lesbianas en motocicletas.<o:p></o:p></p></div><a href="http://1.bp.blogspot.com/-oYe6RZOd9EE/Thfq7Ne7IoI/AAAAAAAADCk/AxezRi-s1w4/s1600/Gay-pride-parade-marks-40th-anniversary-of-Stonewall-riots-in-New-York_23.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 213px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-oYe6RZOd9EE/Thfq7Ne7IoI/AAAAAAAADCk/AxezRi-s1w4/s320/Gay-pride-parade-marks-40th-anniversary-of-Stonewall-riots-in-New-York_23.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5627224562375271042" /></a>deambiente-udg.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/08709080162657902849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3912455420904516364.post-84411859827530439802011-07-08T22:28:00.000-07:002011-07-08T22:42:23.815-07:00CELEBRA EL MUNDO LAS FIESTAS DEL ORGULLO 2011.<div><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal">Italia 11 Junio 2011<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal">La emblemática cuidad de Roma, fue sede del Europride 2011 al cual asistieron según reportes policiales mas de 1 millón de personas.<span style="mso-spacerun:yes"> </span>El presidente de la principal organización de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales del país, Arcigay, expresó un breve discurso acerca de la precaria situación que siguen padeciendo las minorías sexuales en Italia. Diversos políticos de partidos de la oposición vinculados con la izquierda también participaron en el evento para mostrar su rechazo a la política actual italiana hacia la comunidad LGTB.<o:p></o:p></p></div><a href="http://1.bp.blogspot.com/-kl5xu6i7zuE/Thfp6DIbafI/AAAAAAAADCc/v3Q7HdZOfJM/s1600/roma%2B2011.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 152px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-kl5xu6i7zuE/Thfp6DIbafI/AAAAAAAADCc/v3Q7HdZOfJM/s320/roma%2B2011.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5627223442905065970" /></a><br /><div><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal">Polonia 12 Junio 2011<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal">El 'Desfile de la Igualdad', que tuvo lugar<span style="mso-spacerun:yes"> </span>en Varsovia, la capital de Polonia, consiguió la asistencia de más de 3.000 personas para exigir el cumplimiento de los derechos humanos de la población LGTB del país. Entre los manifestantes se encontraban diversos políticos de partidos de izquierda que querían mostrar públicamente su apoyo a la diversidad sexual y aprovechar su cargo para exigir al resto de políticos que trabajen a favor de la igualdad y en contra de medidas que puedan suponer una mayor discriminación por razón de orientación sexual o identidad de género para los ciudadanos.<o:p></o:p></p></div><a href="http://2.bp.blogspot.com/-RRn5gNjIA_s/ThfpnmWqFqI/AAAAAAAADCU/rD4UcEE3tKs/s1600/varsovia%2B2011.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 190px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-RRn5gNjIA_s/ThfpnmWqFqI/AAAAAAAADCU/rD4UcEE3tKs/s320/varsovia%2B2011.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5627223125942474402" /></a><br /><div><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal">Rumania <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal">En la ciudad de Bucarest cerca de 200 personas acudieron<span style="mso-spacerun:yes"> </span>a la celebración del Orgullo LGTB en para manifestar su apoyo al avance de la igualdad de la comunidad LGBT en el país europeo. Los embajadores de Estados Unidos, Reino Unido y Suecia participaron en el evento para comprobar que transcurría con normalidad y que la policía asegurase la protección de los manifestantes frente a las amenazas violentas de los grupos homófobos.<o:p></o:p></p></div><a href="http://4.bp.blogspot.com/-q7DDQS59M60/ThfpZBPuGLI/AAAAAAAADCM/AJGtzwhWoYQ/s1600/bucarest.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 213px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-q7DDQS59M60/ThfpZBPuGLI/AAAAAAAADCM/AJGtzwhWoYQ/s320/bucarest.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5627222875463096498" /></a><br /><div><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal">Bulgaria 23 Junio 2011<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal">En la ciudad de Sofía alrededor de mil personas<span style="mso-spacerun:yes"> </span>participaron en la cuarta marcha del orgullo que se celebra en ese país. <o:p></o:p></p></div><a href="http://3.bp.blogspot.com/-Mm9Gd17zKTM/ThfpMRREQXI/AAAAAAAADCE/2jwHgRBH3sM/s1600/sofia.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 187px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-Mm9Gd17zKTM/ThfpMRREQXI/AAAAAAAADCE/2jwHgRBH3sM/s320/sofia.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5627222656425410930" /></a><br /><div><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal">Croacia <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal">En otra región del este europeo, en Croacia, tuvo lugar el Orgullo en la localidad de Zagreb, capital del país, con la participación de más de 2 mil <span style="mso-spacerun:yes"> </span>personas. Como viene siendo habitual durante las celebraciones del Orgullo en dicha región, la policía tuvo que hacer un amplio despliegue para proteger a los participantes de la violencia de los grupos homófobos que habían organizado contra-manifestaciones. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal"><span style="mso-spacerun:yes"> </span>A varios cientos de Kilómetros de Zagreb, en la ciudad de Split, la celebración de la primera marcha del orgullo se vio obligada a suspenderse luego de que hasta 10 mil manifestantes homófobos se dieran cita al lugar para impedir la movilización. <o:p></o:p></p></div><a href="http://3.bp.blogspot.com/-ReuqYV879YI/Thfo-34OOhI/AAAAAAAADB8/DsdpS5PCOnY/s1600/zagreb.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 304px; height: 228px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-ReuqYV879YI/Thfo-34OOhI/AAAAAAAADB8/DsdpS5PCOnY/s320/zagreb.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5627222426272021010" /></a><br /><div><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal">Francia, 25 de junio de 2011.<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal">Decenas de miles de personas participaron<span style="mso-spacerun:yes"> </span>en Paris en la 10ª Gay Pride bajo la consigna “por la igualdad”,<span style="mso-spacerun:yes"> </span>un mensaje que según los organizadores de la movilización busca llegar a los candidatos a la elección presidencial francesa de 2012 para que sigan al Senado de Nueva York, que reconoció el viernes el derecho al matrimonio entre personas del mismo sexo.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">La manifestación se centró sobre todo en demandar <span style="mso-spacerun:yes"> </span>el reconocimiento de las familias homosexuales, la autorización del matrimonio y la adopción y una ley sobre la identidad de género que facilite el cambio de sexo para las personas transexuales.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">El desfile, que reunió a mas de 40 mil <span style="mso-spacerun:yes"> </span>personas según la policía terminó en la plaza de la Bastilla, dando inicio a una noche festiva, con concierto y un 'kiss in' gigante <span style="mso-spacerun:yes"> </span>lanzado por la madrina de la edición 2011, la actriz y cantante Arielle Dombasle.<o:p></o:p></p></div><a href="http://2.bp.blogspot.com/--BxcNNGUnEI/ThfopUN_81I/AAAAAAAADB0/sjF6zW1ADd4/s1600/paris.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 275px; height: 183px;" src="http://2.bp.blogspot.com/--BxcNNGUnEI/ThfopUN_81I/AAAAAAAADB0/sjF6zW1ADd4/s320/paris.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5627222055922430802" /></a><br /><div><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal">Turquía <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal">En la ciudad de Estambul más de 5.000 personas tomaron las calles para demandar que en el país mayoritariamente musulmán la comunidad LGBT<span style="mso-spacerun:yes"> </span>disponga de<span style="mso-spacerun:yes"> </span>derechos en igualdad con el resto de los ciudadanos. Según los organizadores, en el país se está comenzando a crear un importante activismo vinculado a las minorías sexuales y fue un gran logro que el evento consiguiera la participación de 5.000 personas.<o:p></o:p></p></div><a href="http://2.bp.blogspot.com/-SYHnIrh7BHc/ThfoZBIUFgI/AAAAAAAADBs/w8tlfJS4BwQ/s1600/estambul.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-SYHnIrh7BHc/ThfoZBIUFgI/AAAAAAAADBs/w8tlfJS4BwQ/s320/estambul.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5627221775920403970" /></a><br /><div><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal">España <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal">En la ciudad de Barcelona, Más de 500 personas se movilizaron para exigir que todos los ciudadanos dispongan de los mismos derechos y reclamaron que las leyes actuales, que ofrecen una mayor igualdad de los ciudadanos, permanezcan en futuros gobiernos sin que se juegue con la igualdad de millones de personas.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Mientras tanto en Valencia, La organización de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales Lambda logró una convocatoria de mas de 10 mil personas para la celebración del Orgullo.<span style="mso-spacerun:yes"> </span>El evento de este año ha girado bajo el lema 'Salud e igualdad por derecho'. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal">Las fiestas del Orgullo en el Estado Español cerrarán con la megamarcha que se pretende realizar para el 2 de Julio en la Capital, Madrid, movilización que espera atraer visitantes de todo el continente Europeo. <o:p></o:p></p></div><a href="http://1.bp.blogspot.com/-QAqu2I-fVbI/ThfoAJqrFXI/AAAAAAAADBk/skNmGefzjQ0/s1600/madrid%2B2011.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 213px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-QAqu2I-fVbI/ThfoAJqrFXI/AAAAAAAADBk/skNmGefzjQ0/s320/madrid%2B2011.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5627221348715271538" /></a><br /><div><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal">Rusia, 30-junio-2011<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal">En la ciudad de San Petersburgo, La marcha del Orgullo Gay acabó con quince detenidos luego de que fuera atacada por un grupo de jóvenes homófobos. La marcha que no contaba con la autorización del Estado Ruso tuvo lugar al pie del monumento del fundador del antiguo imperio ruso, el zar Pedro I. A pesar de las advertencias de las autoridades policiales, decenas de activistas desplegaron pancartas bajo lemas como “Igualdad de derechos” y “No a la homofobia”.<o:p></o:p></p></div><a href="http://1.bp.blogspot.com/-bL2dpQ3nPzY/ThfnchphkDI/AAAAAAAADBc/tVHiduP8sEQ/s1600/san%2Bpetesbrgo.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 155px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-bL2dpQ3nPzY/ThfnchphkDI/AAAAAAAADBc/tVHiduP8sEQ/s320/san%2Bpetesbrgo.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5627220736677613618" /></a><br /><div><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal">Israel.<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal">En la ciudad de Tel Aviv las fiestas del orgullo reunieron a<span style="mso-spacerun:yes"> </span>más de 200 mil personas consolidando a esta ciudad como la capital gay del oriente medio, una zona de mayoría musulmana que integra a países que incluso castigan las relaciones homosexuales con la muerte.<span style="mso-spacerun:yes"> </span>La marcha del orgullo en Tel Aviv comenzó <span style="mso-spacerun:yes"> </span>en el año de 1995 con el apoyo de menos de 200 personas. <o:p></o:p></p></div><a href="http://2.bp.blogspot.com/-ZCxTWp8aEDQ/ThfnFm1axCI/AAAAAAAADBU/MOwU3UNRa2c/s1600/Gay%2BPride%2BParade_%2BTel%2BAviv%2BJune%2B2100_%2BCredit%2BIra%2BZlicha.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-ZCxTWp8aEDQ/ThfnFm1axCI/AAAAAAAADBU/MOwU3UNRa2c/s320/Gay%2BPride%2BParade_%2BTel%2BAviv%2BJune%2B2100_%2BCredit%2BIra%2BZlicha.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5627220342932685858" /></a>deambiente-udg.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/08709080162657902849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3912455420904516364.post-59442249013784866152011-06-26T19:01:00.000-07:002011-06-26T19:07:00.304-07:00HOMOSEXUALIDAD, TEMA EN BOGA PARA JÓVENES.<div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: arial, sans-serif; ">Estudiantes universitarios gays consideran que son cada vez más los jóvenes que deciden experimentar su sexualidad sin conflictos. Además, indican que hay carreras en que es más fácil “salir del clóset”.</span></div><div><br /></div><a href="http://1.bp.blogspot.com/-B7O7GjABt_w/TgflIdYSAQI/AAAAAAAADBE/N_Y1nq6eLSc/s1600/gdl-et-1%2B%25281%2529.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-B7O7GjABt_w/TgflIdYSAQI/AAAAAAAADBE/N_Y1nq6eLSc/s320/gdl-et-1%2B%25281%2529.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5622714593283539202" /></a><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; "><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 1.1em; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; line-height: 1.6; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 1.1em; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; line-height: 1.6; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><b>Diario Milenio/ 26 Junio 2011</b></p></span><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; ">Las cosas ya no son como antes. Desde hace unos 30 años, un sector de la población, cansado de vivir escondido y en la opresión, decidió movilizarse para reivindicar sus derechos. Estas personas construyeron la comunidad gay. Hoy el tema es parte de la dinámica cotidiana; la ciudad es escenario de sus marchas; su gente se hace cada vez más visible y asume abiertamente sus preferencias sin ninguna vergüenza; y los medios de comunicación también abordan la situación.</span><div><span class="Apple-style-span" ><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; "><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 1.1em; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; line-height: 1.6; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Esto, a decir de los propios jóvenes homosexuales, lo ha convertirlo en “un tema en boga”, que ha provocado que las nuevas generaciones estén abiertas a experimentar sin conflictos.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 1.1em; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; line-height: 1.6; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">“Yo sí creo que ahorita las chavitas así de trece o catorce años están con la moda de tomarse fotos besándose en la boca, en posiciones así… como queriendo llamar la atención […] pero luego, quien realmente trae esto de la homosexualidad llega a confundirse y quien no, simplemente ahí se queda”, consideró Julieta (no es su nombre real, para proteger su identidad), estudiante de la carrera de biología de la Universidad de Guadalajara (UdeG).</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 1.1em; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; line-height: 1.6; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">“Sí hay personas que dicen ‘ay pues bueno, soy muy abierta y experimento’. Yo creo que 80 por ciento son personas que en un pasado no lo habían hecho precisamente por lo cerrado que estaba todo el ambiente, pero sí lo habían pensado; y como 20 por ciento sí es gente que ni siquiera le hubiera pasado por la cabeza y ahora dicen pues ‘¿por qué no?’”, consideró a su vez Andrea, egresada de la carrera de derecho del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente (ITESO).</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 1.1em; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; line-height: 1.6; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Algo similar opinó Eduardo Rodríguez, estudiante de octavo semestre de sociología de la UdeG, quien además es fundador y presidente de la Red Universitaria de Diversidad Sexual. Para él, están los dos sectores: aquellos que ya tienen la convicción y asumieron sus preferencias homosexuales, y otros que por experimentar o producto de otras situaciones se integraron al “ambiente”. Como ejemplo, compartió, está el caso de un amigo suyo que luego de que le “fue mal” con las chicas, decidió buscar hombres. “Unos se dan cuenta que les va a mejor y deciden que ese es el camino que quieren tomar; para otros puede ser sólo algo temporal”, indicó.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 1.1em; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; line-height: 1.6; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Según las estadísticas, los jóvenes son cada vez menos propensos a la discriminación por cuestiones de preferencias sexuales, además de que a más alta escolaridad se vuelven más tolerantes (Ver recuadro aparte). Con esta premisa estuvieron de acuerdo estos tres jóvenes, aunque coincidieron en que depende de la carrera y del perfil del estudiante.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 1.1em; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; line-height: 1.6; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">En este sentido, Eduardo Rodríguez comentó que en la UdeG, las carreras que van más dirigidas a estudiar las “patologías de la sociedad”, como filosofía, sociología, letras o antropología, “son más abiertas, en donde las personas salen más rápido del clóset y es más fácil visibilizar a la comunidad homosexual”. En cambio, en derecho, ciencias políticas o administración gubernamental, los jóvenes deciden no decir nada, puesto que incluso algunos profesores tienen actitudes homofóbicas. Un caso extremo, comentó, es el del Centro Universitario de Ciencias Exactas e Ingenierías (CUCEI), donde la Red no ha podido ingresar e incluso se tiene el reporte de un estudiante que fue humillado por un maestro.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 1.1em; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; line-height: 1.6; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Para el joven, la casa de estudios tiene muchas tareas pendientes, como impartir cursos de sensibilización a profesores acerca de la diversidad sexual; la implementación de políticas para que un joven que se sienta agredido pueda denunciar y que prospere, además de que los propios estudiantes adquieran un carácter más protagónico y sean agentes de cambios sociales.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 1.1em; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; line-height: 1.6; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Para la socióloga e investigadora de la UdeG María de los Ángeles González, la Universidad se ha visto atrasada en abordar el tema, ya que no existe en la currícula materias específicas de la diversidad sexual, sino que se aborda en los temas de género, además de que no existe un centro de investigación.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 1.1em; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; line-height: 1.6; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Aunque los tres aceptaron que asumirse es un proceso muy complicado, también coincidieron en que las generaciones “salen del clóset” cada vez a edades más tempranas. Hoy, indicó Eduardo, alguien que lo hizo a los 25 o 26 años se siente “avergonzado”.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 1.1em; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; line-height: 1.6; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><strong style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 14px; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">La Red Universitaria cumple dos años</strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 1.1em; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; line-height: 1.6; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">La Red Universitaria de la Diversidad Sexual cumplió este febrero dos años teniendo presencia en diversos espacios de la Universidad de Guadalajara (UdeG) con la idea de “formar ciudadanos que reivindiquen sus derechos”, explicó su presidente y fundador Eduardo Rodríguez Pérez, estudiante de octavo semestre de la carrera de sociología.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 1.1em; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; line-height: 1.6; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">La organización nació en 2009 impulsada por dos sucesos: un movimiento que surgió en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) luego de que una pareja de homosexuales fue discriminada por besarse en un pasillo y la experiencia propia que vivió Eduardo, cuando él y su pareja fueron corridos de una plaza tapatía también por besarse.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 1.1em; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; line-height: 1.6; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Hoy, cuenta con colectivos en cuatro planteles: el Centro Universitario de Ciencias Económico Administrativas (CUCEA), el Centro Universitario de Arte Arquitectura y Diseño (CUAAD), el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades (CUCSH) y el Centro Universitario de Ciencias de la Salud (CUCS), con un grupo de integrantes fijos (que son los que organizan las actividades) de alrededor de 20 personas. La Red, indicó Eduardo, también sirve de apoyo para aquellos que apenas están en su proceso de asumirse homosexuales.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 1.1em; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; line-height: 1.6; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><strong style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 14px; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Guadalajara • Natalia Barragán</strong></p></span></div>deambiente-udg.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/08709080162657902849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3912455420904516364.post-83856061702931725012011-06-26T18:48:00.000-07:002011-06-26T18:56:22.538-07:00KARL HEINRICH ULRICHS, EL PIONERO.<a href="http://2.bp.blogspot.com/-QlwovYaCeaA/TgfjH6CBYqI/AAAAAAAADA0/L38V8lVNvCA/s1600/490px-Karl_Heinrich_Ulrichs_%2528from_Kennedy%2529.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 262px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-QlwovYaCeaA/TgfjH6CBYqI/AAAAAAAADA0/L38V8lVNvCA/s320/490px-Karl_Heinrich_Ulrichs_%2528from_Kennedy%2529.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5622712384771678882" /></a><br /><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; "><b><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; "><b><br /></b></span></div>Karl-Heinrich Ulrichs</b> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/28_de_agosto" title="28 de agosto" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">28 de agosto</a> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1825" title="1825" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">1825</a> - <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/14_de_julio" title="14 de julio" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">14 de julio</a> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1895" title="1895" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">1895</a>), es considerado como un pionero del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_LGBT" title="Movimiento LGBT" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">movimiento LGBT</a>.</span><div><div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; "><p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">Nacido en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Aurich" title="Aurich" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Aurich</a>, en la época parte del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Reino_de_Han%C3%B3ver" title="Reino de Hanóver" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Reino de Hanóver</a>, en el noroeste de Alemania. Ulrichs recordaba que de niño llevaba ropa de niña, prefería jugar con niñas y quería ser una niña. Su primera experiencia <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Homosexual" title="Homosexual" class="mw-redirect" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">homosexual</a> fue en 1839 a la edad de 14 años, en el transcurso de una corta relación con su instructor de equitación. Se graduó en derecho y teología en la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Univeridad_de_Gotinga" title="Univeridad de Gotinga" class="mw-redirect" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Univeridad de Gotinga</a> en 1846. De 1846 a 1848 estudió historia en la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_de_Berl%C3%ADn" title="Universidad de Berlín" class="mw-redirect" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Universidad de Berlín</a>, escribiendo su disertación (en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Lat%C3%ADn" title="Latín" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">latín</a>) sobre la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Paz_de_Westfalia" title="Paz de Westfalia" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Paz de Westfalia</a>.</p><p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">De 1849 a 1857 Ulrichs trabajó como asesor legal oficial para el juzgado de distrito de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hildesheim" title="Hildesheim" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Hildesheim</a> en el Reino de Hanóver. Tuvo que dejar su trabajo en 1859 para evitar un proceso que podria llevarlo a la carcel.</p><p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><b>Activista para la reforma sexual. </b></p></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; "><p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">En 1862, Ulrichs comunicó a su familia y amigos que era un <i><a href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Urning&action=edit&redlink=1" class="new" title="Urning (aún no redactado)" style="text-decoration: none; color: rgb(186, 0, 0); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Urning</a></i>, empleando su expresión, y comenzó a escribir bajo el seudónimo <i>Numa Numantius</i>. Sus primeros cinco ensayos, recogidos como <i>Forschungen über das Räthsel der mannmännlichen Liebe</i>(<i>Estudios sobre el misterio del amor masculino</i>), explicaban que tal amor era natural y biológico, resumido en la frase <i>anima muliebris virili corpore inclusa</i> («una psique femenina atrapada en un cuerpo masculino»). En estos ensayos, Ulrichs crea varios neologismos para describir las diferentes <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Orientaci%C3%B3n_sexual" title="Orientación sexual" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">orientaciones sexuales</a> e <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Identidad_de_g%C3%A9nero" title="Identidad de género" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">identidades de género</a>, palabras entre las que se incluye <i>Urning</i> para un hombre que desea a otros hombres y <i>Dioning</i> para los hombres que desean a mujeres. Estos términos hacen referencia a una sección de <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/El_Banquete" title="El Banquete" class="mw-redirect" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">El Banquete</a></i> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3n" title="Platón" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Platón</a>, en el que se discuten dos tipos de amor, simbolizados por una <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Afrodita#Or.C3.ADgenes" title="Afrodita" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Afrodita</a>nacida de un hombre (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Urano_(mitolog%C3%ADa)" title="Urano (mitología)" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Urano</a>) y una Afrodita nacida de una mujer (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dione_(mitolog%C3%ADa)" title="Dione (mitología)" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Dione</a>). Ulrichs también creo las palabras para los correspondientes femeninos (<i>Urninde</i>, para la mujer homosexual), además de para los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bisexual" title="Bisexual" class="mw-redirect" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">bisexuales</a> e <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Intersexual" title="Intersexual" class="mw-redirect" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">intersexuales</a>. Pronto comenzó a publicar bajo su nombre real (posiblemente el primero en <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Salir_del_armario" title="Salir del armario" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">salir del armario</a></i>) y escribió una declaración de apoyo legal y moral para un hombre arrestado por delito de homosexualidad.</p><p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">En la década de 1860, Ulrichs se desplazó por Alemania, siempre escribiendo y publicando, y siempre con problemas con la ley — aunque siempre por sus afirmaciones, y no por delitos sexuales. En 1864 sus libros fueron prohibidos y confiscados por la policía de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sajonia" title="Sajonia" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Sajonia</a>. Más tarde, lo mismo pasó en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Berl%C3%ADn" title="Berlín" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Berlín</a> y sus obras fueron prohibidas en toda <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Prusia" title="Prusia" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Prusia</a>. Algunos de estos papeles han sido encontrados en los archivos nacionales de Prusia e iban a ser publicados en 2004. Varias de las obras más importantes de Ulrichs han sido reimpresas, tanto en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_alem%C3%A1n" title="Idioma alemán" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">alemán</a>como en traducción <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_ingl%C3%A9s" title="Idioma inglés" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">inglesa</a>.</p><p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">Ulrichs era un patriota de Hanóver, y cuando Prusia anexó Hanóver en 1866 fue encarcelado brevemente por oponerse al gobierno prusiano. Al año siguiente abandonó Hanóver para siempre y se trasladó a <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%BAnich" title="Múnich" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Múnich</a>. Allí, el 29 de agosto de 1867, Ulrichs se convirtió en el primer homosexual en declararlo públicamente en un discurso ante el Congreso de Juristas Alemanes en Munich, donde solicitó una resolución para la eliminación de las leyes en contra de los homosexuales (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Art%C3%ADculo_175" title="Artículo 175" class="mw-redirect" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">artículo 143</a> código penal prusiano). Lo abuchearon hasta que tuvo que callar. Más tarde viviría en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Wurzburgo" title="Wurzburgo" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Wurzburgo</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Stuttgart" title="Stuttgart" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Stuttgart</a>. Dos años más tarde, en 1869, el escritor austriaco <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Karl-Maria_Kertbeny" title="Karl-Maria Kertbeny" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Karl-Maria Kertbeny</a> crea la palabra<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Homosexual" title="Homosexual" class="mw-redirect" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">homosexual</a> y a partir de la década de 1870 el tema de la orientación sexual (como se diría en la actualidad) comenzó a ser discutido ampliamente.</p><p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; "><b>Exilio en Italia. </b></p></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; "><p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">En 1879, Ulrichs publicó el duodécimo y último libro de su <i>Estudios sobre el misterio del amor masculino</i>. Con mala salud y sintiendo que había hecho todo lo que había podido en Alemania, se exilia por voluntad propia en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Italia" title="Italia" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Italia</a>. Viaja por el país durante varios años antes de asentarse en<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/L%27Aquila" title="L'Aquila" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">L'Aquila</a>, donde mejoró su salud.</p><p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; ">Continuó escribiendo y publicando sus obras (en alemán y latín) pagando él mismo los costes. En 1895 recibió un diploma honorífico de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_de_N%C3%A1poles" title="Universidad de Nápoles" class="mw-redirect" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Universidad de Nápoles</a>. Poco después murió en L'Aquila. Su epitafio dice (en latín) «Exiliado y pobre». «Pobre» fue probablemente una licencia poética. Ulrichs vivió en L'Aquila como invitado de un terrateniente local, el marqués Niccolò Persichetti, que dio el discurso en el funeral. Al final del discurso</p></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; "><i>"Pero con nuestra pérdida, oh Karl Heinrich Ulrichs, la fama de tus obras y tu virtud no desaparecerán... pero, mientras la inteligencia, la virtud, la cultura, la perspicacia, la poesía y la ciencia sean cultivadas en esta tierra y sobrevivan la debilidad de nuestros cuerpos, mientras la noble prominencia del genio y el conocimiento sean premiados, nosotros y aquellos que vengan detrás de nosotros derramarán lágrimas y esparcirán flores en tu venerada tumba"</i></span></div></div></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; "><i><br /></i></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; ">Al final de su vida, Ulrichs escribió:</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; "><br /></span></div><div><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; ">" </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19px; ">Hasta el día de mi muerte, miraré hacia atrás con orgullo por haber encontrado la valentía para enfrentarme cara a cara al espectro que por tiempo inmemorial ha estado inyectando veneno en mí y en hombres de mi naturaleza. Muchos han sido llevados al suicidio porque toda su felicidad en la vida estaba contaminada. De verdad, estoy orgulloso de haber encontrado la fuerza para dar el golpe inicial a la hidra del desprecio público ". </span></i></div><div><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19px; "><br /></span></i></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; ">Olvidado durante muchos años, Ulrichs se está convirtiendo en una figura de culto en Europa. Hay calles que llevan su nombre en Múnich, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Brema" title="Brema" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Brema</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Han%C3%B3ver" title="Hanóver" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Hanóver</a>. Su cumpleaños es señalado todos los años por una fiesta callejera muy animada y una lectura de poesía en la Karl-Heinrich-Ulrichs-Platz de Múnich. La ciudad de L'Aquila ha restaurado su tumba y se realiza un peregrinaje anual al cementerio. Los defensores de los derechos de los homosexuales posteriores han sido conscientes de la deuda que tenían con Ulrichs. <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Magnus_Hirschfeld" title="Magnus Hirschfeld" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Magnus Hirschfeld</a> menciona a menudo a Ulrichs y su obra en su <i>Die Homosexualität des Mannes und des Weibes</i> (<i>La homosexualidad del hombre y la mujer</i>, 1914). La <a href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=International_Lesbian_and_Gay_Law_Association&action=edit&redlink=1" class="new" title="International Lesbian and Gay Law Association (aún no redactado)" style="text-decoration: none; color: rgb(186, 0, 0); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">International Lesbian and Gay Law Association</a> presenta cada tres años el<a href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Premio_Karl_Heinrich_Ulrichs&action=edit&redlink=1" class="new" title="Premio Karl Heinrich Ulrichs (aún no redactado)" style="text-decoration: none; color: rgb(186, 0, 0); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Premio Karl Heinrich Ulrichs</a> en su memoria.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; "><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px; font-family: sans-serif; ">Fuente: Wikipedia, la enciclopedia libre. </span></div>deambiente-udg.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/08709080162657902849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3912455420904516364.post-70028979692108203112011-06-26T18:14:00.000-07:002011-06-26T18:24:30.302-07:00LA HISTORIA DE SIEMPRE<a href="http://1.bp.blogspot.com/-GeaSWrLBqus/TgfapH7_nvI/AAAAAAAADAc/2TMVl7kcch0/s1600/historiasiempre.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 205px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-GeaSWrLBqus/TgfapH7_nvI/AAAAAAAADAc/2TMVl7kcch0/s320/historiasiempre.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5622703059835526898" /></a><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 102, 102); font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px; "><div style="font-size: 13px; "><br /></div><span class="Apple-style-span">La historia de siempre es una novela llena de humor en la que Luis Zapata, el afamado autor de la memorable El vampiro de la colonia Roma, se divierte al retratar las manías, fobias e infidelidades de las relaciones humanas y, en particular, en las relaciones de pareja que llevan algún tiempo establecidas, es decir, la misma historia de siempre, la piedra con la que se vuelve a tropezar, la chancla que se vuelve a recoger. Luego de evaluar los absurdos a los que ha llegado su relación con Bernardo, el protagonista de La historia de siempre, Armando, va a un conocido puerto turístico donde se encuentra con los fantasmas de sus amores hipotéticos pero sobre todo con los posibles que lo hacen dudar de su fidelidad hacia Bernardo. Escrita con agilidad y pulcritud, La historia de siempre también es un diálogo franco y abierto con el lector al que, a lo largo de estas páginas hilarantes, Zapata lleva como en un viaje por varios registros y referencias de la cinematografía mundial. En suma, si de algo se trata La historia de siempre es de reírse de las infidelidades de pareja. De hecho, de eso se trata querido, curioso e hipócrita lector.</span></span><div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 102, 102); font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px; "><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"><b>Encuentralo</b> en librería "La décima letra"</span></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 102, 102); font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px; "><span class="Apple-style-span">Avenida Alcalde 733 Altos, Zona Centro, Guadalajara, Jalisco.<br />Tel: 36584636/ www.ladecimaletragdl.com</span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 102, 102); font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; "><br /></span></div>deambiente-udg.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/08709080162657902849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3912455420904516364.post-13774541222769746792011-06-26T18:00:00.000-07:002011-06-26T18:08:55.503-07:00MEJOR QUE EL CHOCOLATE<a href="http://1.bp.blogspot.com/-opQwUvz5IKE/TgfXsYIqBTI/AAAAAAAADAM/EOBAMZhu9YE/s1600/foto_0136.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 177px; height: 252px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-opQwUvz5IKE/TgfXsYIqBTI/AAAAAAAADAM/EOBAMZhu9YE/s320/foto_0136.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5622699817188328754" /></a><br /><br /><div><b>Titulo original:</b> Better than chocolate (Maggie y lila) <div><b>Año: </b>1999</div><div><b>pais: </b>Canadá</div><div><b>Director:</b> Anne Wheeler </div><div><b>Genero: </b>Drama/ lésbico</div><div><br /></div><div><b>Sinopsis:</b></div><div>Dos atractivas jóvenes, Maggie y Kim, se conocen en Vancouver, comienzan un apasionado romance y se van a vivir juntas. Mientras, la bienintencionada pero naif madre de Maggie, Lila, se divorcia y decide mudarse con su hija. Las complicaciones llegan cuando la conservadora Lila descubre la verdad sobre su hija, y su diverso grupo de amigas. </div><div><br /></div><div>Disfrutala online en: </div><div><a href="http://blog.latinqueerchannel.net/">http://blog.latinqueerchannel.net/</a></div><div><br /></div></div>deambiente-udg.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/08709080162657902849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3912455420904516364.post-9013628936027729392011-04-16T21:34:00.000-07:002011-04-16T22:10:26.511-07:00CUMPLE COLECTIVO LÉSBICO UNIVERSITARIO SU PRIMER ANIVERSARIO.<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/-NJiT2dWihHU/Tap2LqsrU_I/AAAAAAAAC_0/h8M2tiXeyJU/s1600/10.jpg"><img style="cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-NJiT2dWihHU/Tap2LqsrU_I/AAAAAAAAC_0/h8M2tiXeyJU/s320/10.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5596415429773579250" border="0" /></a><br /><br />Imagen: Primera marcha lésbica de Guadalajara encabezada por el CLU.<br /><br />El colectivo lésbico universitario (CLU) el primero de ese tipo que existe en la universidad de Guadalajara nació el pasado 8 de marzo de 2010 como una opción real de organización politica para las mujeres lesbianas que buscan reivindicar los derechos humanos de la comunidad lésbica y de las mujeres en General. Este mes ese colectivo cumple su primer aniversario.<br /><br />El colectivo lésbico universitario que forma parte de la red universitaria de la diversidad sexual se define a si mismo "como un grupo de mujeres convencidas de que la sexualidad no se limita a las imposiciones sociales o políticas que pretenden dictar algunos grupos de poder".<br /><strong><br /><span style="font-weight: normal;">"Como colectivo tenemos el principal proposito de crear una cultura de respeto, de tolerancia, de igualdad ante el hombre, tenemos los mismos derechos,asi como las mismas obligaciones, ya basta de la cultura de la intolerancia, ya basta de todos esos terminos discriminatorios,es hora de ponernos a la par, de hacer conciencia que ser mujer no es un impedimento" añaden.<br /><br />El pasado 5 de marzo el CLU encabezó la primera marcha lésbica de Guadalajara como parte de las actividades que celebran su primer aniversario como organización lésbica en la ciudad.</span></strong>deambiente-udg.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/08709080162657902849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3912455420904516364.post-37943395882234322662011-04-16T21:24:00.000-07:002011-04-16T21:32:04.763-07:00EDITORIAL: DISCURSO FINAL DE LA MARCHA LÉSBICA<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/-V1_wWjimBTM/TapsJpevc3I/AAAAAAAAC-0/sJ7GLlqmvyo/s1600/22.jpg"><img style="cursor: pointer; width: 320px; height: 214px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-V1_wWjimBTM/TapsJpevc3I/AAAAAAAAC-0/sJ7GLlqmvyo/s320/22.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5596404399970677618" border="0" /></a><br /><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" lang="ES-TRAD" >Guadalajara, Jalisco / 05 de Marzo de 2011<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" lang="ES-TRAD" >Es un placer y un orgullo para mí estar hablando sobre la visibilidad lésbica <span style=""> </span>el día de hoy, en esta ciudad que me ha visto nacer y crecer. Como activista me llena de satisfacción profunda ver a tanta mujer reunida el día de hoy, mujeres libres, mujeres visiblemente valientes y dispuestas a demostrar que no tienen miedo. Está claro que la lesbofobia sigue siendo un platillo repetitivo en nuestra mesa, es por eso que decidimos salir y tomar las calles, no para pedir, sino para exigir respeto y tolerancia a este tonto gobierno panista lesbofobico y machista, a estos líderes religiosos que aún no les queda en claro los términos tolerancia, inclusión y respeto, y a esta sociedad tapatía llena de prejuicios y doble moral. </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" lang="ES-TRAD" >Sin abordar la invisibilidad lésbica, no podemos entender nada de lo que nos ha ocurrido y sigue ocurriendo, ¿si formamos parte de la comunidad LGBT, Por qué somos más invisibles que los gays? Fundamentalmente porque somos mujeres, y las mujeres, han sido invisibles en la historia. No han existido para quienes registran el transcurrir de las sociedades. Hemos sido propiedades de un clan, de un grupo familiar, supeditadas a sus estructuras patriarcales, a vivir en el ámbito de lo privado y no de lo público.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" lang="ES-TRAD" >No fue sino hasta que no hubo un falso movimiento de la liberación feminista en el siglo XX, un movimiento simulado de liberación sexual, hasta ese momento esa era nuestra realidad, el problema es que esa ficticia liberación se quedó en gran medida en la turbia liberación de las mujeres heterosexuales. Nosotras las lesbianas seguíamos hasta ese entonces invisibles, escondidas,<span style=""> </span>ocultas, todo esto con la finalidad de protegernos de una sociedad voraz, lesbofobica y misógina. </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" lang="ES-TRAD" >Por todo ello, tenemos más claro que nunca que la visibilidad es el camino para romper este ciclo malsano que nos dificulta avanzar y trascender, es por esto que todas las aquí presentes debemos de concientizarnos<span style=""> </span>y adquirir un compromiso el día de hoy con nosotras mismas, un compromiso de parar esa conducta sumisa de conmiseración, somos mujeres lesbianas, pensates y cual es el problema? </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" lang="ES-TRAD" >Nuestra realidad aún es poco conocida, necesitamos más recursos, más investigación sobre el tema, sería positivo para toda la sociedad, sobre todo es importante que nos llegue a nosotras mismas, porque así podremos conseguir los elementos necesarios para hacer una mezcla de la libertad y la visibilidad, teniendo como resultado el respeto, la tolerancia, la unidad, la protección y la libre opción. </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" lang="ES-TRAD" >El día de hoy también venimos a pronunciarnos en contra de los feminicidios que han ido incrementando en los últimos meses en el estado de Jalisco, todo esto como resultado de la denigración de la mujer, de la violencia de genero, la misoginia y la falta de protección y de interés por parte del gobierno del Estado para poner un alto a todos estos terribles y lamentables acontecimientos.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" lang="ES-TRAD" >¿Qué exigimos? exigimos igualdad de oportunidades en todos los ámbitos donde no solo las lesbianas, sino todas las mujeres en general se vean inmiscuidas, así como la urgente despenalización del aborto, todo esto en base al marco teórico de que cada mujer es libre de decidir sobre su cuerpo, sobre su vida, sobre su hogar, sobre su destino, así mismo que la ley sea impartida de manera expedita en casos de violación y violencia intrafamiliar, que sean castigados con mano dura los culpables y no que por falta de pruebas y elementos no suceda nada en contra del que se dice amar a la mujer y por detrás le clava un puñal en la espalda.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" lang="ES-TRAD" >Hemos avanzado, pero sólo hemos puesto los pilares de nuestra plena libertad como ciudadanas, nos queda un camino largo que recorrer, ser conscientes y potenciar nuestra diversidad interna, recuperemos nuestra historia, porque solo así construiremos mejor nuestro futuro.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" lang="ES-TRAD" >Concluyo recordándoles que en el respeto se encuentra la base de la unidad y que sin esta no nos hubiera sido posible este logro, el día de hoy es un día de triunfo para la comunidad lésbica tapatía, visible, fuerte, guerrera y valiente, porque por primera vez nos decidimos y nos separamos de esa marcha carnavalesca que solo nos mal etiqueta,<span style=""> </span>nos separamos para hacer nuestro propio movimiento reivindicatorio por la verdadera exigencia de nuestros plenos derechos, nos animamos a salir, tomar las calles y decir que hoy es el momento, Guadalajara si está preparada para esto y más y que se agarren todos porque este es el comienzo de una nueva era para nosotras y si no me crees, voltea a tu alrededor y mira lo que la comunidad lésbica puede hacer.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" lang="ES-TRAD" >No me queda más que agradecer a todas ustedes mujeres preciosas, gracias por marcar la historia en conjunto con nosotras, me despido de ustedes no sin antes decirles que ser lesbiana no es una condición, sino un placer, gracias!</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" lang="ES-TRAD" >Karina Velazco Michel.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" lang="ES-TRAD" >Presidenta del Colectivo Lésbico Universitario.<br /></span></p>deambiente-udg.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/08709080162657902849noreply@blogger.com0